Городищенский дневник. Записки деревенского обывателя. Елена Свешник

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ такое плохо» – это заведомое самоубийство для всего общества. Мы должны хорошо понимать: если наши многочисленные народности существуют на протяжении длительного времени и сформировали свое особое, узнаваемое среди других лицо, значит в каждом из наших народов есть своя элита, свои лучшие (и, увы, худшие) представители, свой потенциал для дальнейшего развития. Как, на каких условиях мы будем договариваться о совместном проживании – это, на мой взгляд, и есть самый сложный и самый актуальный вопрос современности в нашей стране. Все остальное будет только приложением…

      21.07.

      Что такое «быть русским» —

      к опыту «само исследования»

      Добро не лихо, бродит по миру тихо.

      Последние дни в сети появились статьи на две разные темы: это рассуждения о своей «русскости» и сплошные восторги по этому поводу и многочисленные жизнеописания автобиографического характера. Спешу поддержать «тренд» и соединяю эти два направления.

      Первый раз суждение о своей национальности я услышала в Польше. Пожилой господин, поинтересовавшись, откуда родом мои родители, удивленно произнес: «Какая же Вы русская?!». Я даже слегка обиделась. Это был 1992 год, мой первый выезд за границу. Но лиха беда начало. На Кипре меня принимали за француженку и (внимание!) полячку. В Англии и Дании – за немку или итальянку. Ирландцы были, как всегда, уверены в своей правоте и ни минуту не сомневались, что мои предки родом с изумрудного острова. Один дублинский таксист, выяснив, что я родилась в России (он так и спросил: «Где Вы родились?»), заметил: «Мы ирландцы, как цыгане, нас даже до России донесло». Единственной страной, в которой точно определяли мою национальность, была Швеция – по чисто «лингвистической» причине. Свое имя «Лена» я произносила безукоризненно, но не была шведкой, а в Европе есть только один народ, который может артикулировать так же, как и свеи – это русские. Но особое веселье я испытала в тот момент, когда глава нашей сельской администрации, прописывая меня в моем же, только что купленном доме в Городище, заполняя какую-то свою ведомственную анкету, поинтересовалась, русская ли я. На дворе стоял 2011 год, и вопрос был даже не о том, какой я национальности в принципе, а формулировался четко: «Вы русская?». Я не стала рассказывать ей свою родословную, так как по своему опыту знаю, что с любыми российскими чиновниками надо разговаривать предельно не сложными предложениями. Просто пояснила, что мой прадед (дед моей матери по матери) Ковалев Роман Игнатьевич со своей женой (которая была младше его на 13 лет), восемью дочерями (старшей – 23, младшей – 7), одним сыном и единственной наемной работницей, которая в тот момент числилась в бегах, – согласно переписи осени 1917 года – проживал на хуторе Хорошково, Мстиславского уезда, Могилевской губернии (что в 2-х километрах от того места, где мы с ней в тот СКАЧАТЬ