Аграрники, власть и село. От прошлого к настоящему. А. М. Никулин
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Аграрники, власть и село. От прошлого к настоящему - А. М. Никулин страница 23

СКАЧАТЬ выше стою многих американских профессоров».[84] Фактически реальный образ Америки во многом подтвердил для Чаянова его вымышленное видение этой страны.

      Здесь мы должны отметить, что Чаяновым, кроме его чисто литературных фантастических повестей, были написаны две научно-фантастические утопии, посвященные прогнозам возможного российского и всемирного сельского развития. В первом произведении «Путешествие моего брата Алексея в страну крестьянской утопии» главный герой, высокопоставленный советский служащий времен Гражданской войны, загадочным образом попадает в Москву 1984 года. Там он выдает себя за иностранца, а именно за американца, знакомящегося с социально-экономическим устройством России и мира конца XX в. В это время весь мир в чаяновской утопии разделен на пять замкнуто автаркических народнохозяйственных систем: англо-французскую, американскую, германскую, японо-китайскую и российскую. Каждая из систем основывает свою экономику на культурных основаниях, наиболее ей присущих, например, японо-китайской системе присущи императорско-феодальные черты; германская фактически полностью огосударствлена, является своего рода пародией на систему советского военного коммунизма; Америка – страна монополистического капитала и семейного фермерства.[85]

      В основе экономики России находится строй сельских и городских домохозяйств, объединенных в обширные и гибкие системы кооперации. Впрочем в этой системе существует и мощный государственный сектор, чье могущество основано на контроле природных богатств, распределяемых в интересах всего общества. Есть в России и капитализм, который по пословице «на то и щука, чтобы карась не дремал» выполняет функции менеджериально изобретательного и мотивационно стимулирующего фермента в народном хозяйстве и находится под неослабным государственным и общественным контролем из-за присущих ему деструктивно дифференцирующих черт воздействия на общество. В этой утопической России пластично взаимопроникают друг в друга своими лучшими сторонами городской и сельский образы жизни, хотя и в этом утопическом мире существуют конфликты и соперничество. Главный герой становится свидетелем нападения Германии на Россию, именно в этот момент его арестовывают, подозревая, что за его странным американским акцентом скрывается германский шпион. Россия стремительно одержала победу в войне благодаря применению своего атмосферического чудо-оружия, главного героя выпустили на свободу, на этом первая часть повести окончилась. А вторую часть Чаянов не написал из-за усиливающейся советской партийной цензуры, которая к первой части, написанной в годы военного коммунизма, предсказавшей альтернативу появления в стране утопического нэпа с гуманистически-крестьяноведческим лицом, предъявляла серьезные претензии.[86]

      Почти через десять лет после первой утопической повести в канун «великого перелома» появился СКАЧАТЬ



<p>84</p>

Доклад товарища Чаянова о поездке по Америке (прот. № 3 заседания коллегии Наркомзема от 2 февраля 1924 г.)// РГАЭ. Фонд 478. Оп. 1. Д. 1208. Л. 4–9 об.

<p>85</p>

См.: Чаянов А. В. Путешествие моего брата Алексея в страну крестьянской утопии // Чаянов А. В. Венецианское зеркало. Повести. М., 1989.

<p>86</p>

См.: Чаянов В. А., Петриков А. В. А. В. Чаянов и следствие ОГПУ по делу Трудовой крестьянской партии // Сельский мир. Альманах. М., 1998. С. 21–23, 80, 86–87.