Аграрники, власть и село. От прошлого к настоящему. А. М. Никулин

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ хозяйствования на земле должна подчиниться всеобщему ритму фабрично-заводской промышленности и раствориться в нем. Стандартизация технического прогресса упраздняет разнообразный мир Чаянова. Таким образом, и в сфере фантазии в конце 1920-х гг. чаяновский гений вынужден был подчиниться мифологии шоковой индустриализации. Впрочем, и во второй утопии, в самом ее названии Чаянов оставил намек на неистребимость альтернатив, ибо «Возможное будущее сельского хозяйства» означает, что у сельского хозяйства могут быть и иные варианты. Лишь в одном две утопии странным образом схожи – мистической способностью их автора предсказать происшествия конкретные и значительные. Так, в утопии 1919 года упоминается разрушение храма Христа Спасителя и путч диктатора Варварина в 1937 г., в утопии 1928 года – исчезновение Аральского моря: «Мы не сомневаемся, что в целом ряде районов, где мощные реки могут послужить исходным пунктом орошения, мы можем создать из сжигаемой солнцем пустыни роскошные оазисы, напоминающие собой тропические формы земледелия. Быть может, для этого потребуется погубить Аральское море путем израсходования на орошение всех вод питающих его рек и поставить крест на аральском рыболовстве…».[90]

      Система государственного коллективизма – совхозный план 1930 года

      В научной и государственной деятельности Чаянова мы обнаруживаем практическое участие и сотрудничество в экономическом управлении большевистским государством. Не сразу – в 1917 г. Чаянов однозначно отрицательно относился к экспансии российского большевизма, – но все же он принял решение связать свою жизнь и судьбу именно с Советской Россией.

      С 1918 по 1930 г. Чаянов опубликовал более двух десятков статей по теории и практике советской государственной экономики. С точки зрений общей социально-экономической теории Чаянова в России после Октября 1917 года возникает новая хозяйственная система, не самая эффективная и гуманная, но достаточно живучая, с определенным потенциалом развития. В уже упоминавшейся классификации из работы «К теории некапиталистических народнохозяйственных систем» среди капиталистического, крестьянского товарного и натурального, феодального, рабовладельческого хозяйства мы обнаруживаем хозяйство государственного коллективизма. Так Чаянов называл экономическую систему, возникшую в России в период военного коммунизма. Хотя эта система существовала лишь несколько лет, в сравнении со столетними и тысячелетними сроками жизни ее соседок, по чаяновской классификации, тем не менее Чаянов дал объективное описание этого способа хозяйствования с рассмотрением как достоинств, так и недостатков государственного коллективизма, воздерживаясь от превосходных или уничижительных характеристик, которые сопровождают этот хозяйственный строй со времени его возникновения до сих пор.

      Итак, система государственного коллективизма характеризуется, по Чаянову, следующими основными признаками: уничтожением категорий капитализма СКАЧАТЬ