У медведя на бору. Книга сказок. Ирина Щукина
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу У медведя на бору. Книга сказок - Ирина Щукина страница 38

СКАЧАТЬ всегда в руках, нарядил я ее календарем55

      Здесь мы подходим к следующему вопросу: а зачем, собственно, нужно было выделять те или иные циклы (реальные или ирреальные), создавать вообще календарь? Лето сменяет зиму и без календаря, и узнаем мы об этом не из календаря. Животные прекрасно без него обходятся. Спят, просыпаются, рожают детенышей, делают запасы на зиму, мигрируют в теплые края – ни часы, ни календарь им не нужны. Ведение людьми сельскохозяйственных работ также всегда соотносится с конкретными природными условиями, с состоянием земли. Пахота, сев могут приходиться на различные дни календаря.

      Итак, значение обыденной функции, приписываемой календарю, по большому счету, невелико. Подсчет дней как таковой не имеет сущностного, эссенциального смысла. Что же заставляло наших предков так трепетно относиться к календарю, всегда подчеркивать его сакральность и строжайше запрещать любые, несанкционированные духовной властью, изменения?

      Ответ может быть найден в том, что календарь был символической системой, и ценность его состояла в выражении царящих в природе баланса и гармонии, выражении посредством фундаментальных безразмерных величин – чисел и их соотношений. Элементы чисел суть элементы всего существующего, и всё небо есть гармония и число, говорил Аристотель.

      ◧ В стародавние времена земля была величиной с ложку, а небо – с чашку. Человеческий род постепенно преумножался, зверей тоже становилось больше, и земля начала постепенно увеличиваться. Увеличилось и небо.

      В ту пору все люди ели из одного котла. Но вот пришел откуда-то Великан (Алып) и до дна опорожнил котел. Что делать? Решили сделать котел побольше. А к котлу и ковш нужен. Котел отлили из серебра, а ковш – из золота. Поднял Великан котел, говорит:

      – Хорош.

      Поставил его на место, поднял ковш.

      – А этот что-то слишком легок, – промолвил Великан и высоко подкинул ковш, желая поймать его на лету.

      Но ковш, кружась, полетел прямо в небо, к звездам, да так и застрял между ними.

      Ковш Великана существует и по сей день. Семизвездьем сверкает он на небе: четыре звезды как бы образуют дно, три – ручку. Вечером ковш – вниз дном, к утру переворачивается дном вверх. И так постоянно.

      Почему в Древнем Египте, несмотря на неоднократные попытки реформы календаря, все-таки сохранялся так называемый блуждающий год, при котором все календарные праздники полностью обходили год за 1460 лет? Ведь год, состоящий из 365 дней, дает ошибку приблизительно в 0,25 дня в год, или 1 день в 4 года, или (4×365=1460) 1 год за 1460 лет, из-за несоответствия его истинному солнечному году, равному примерно 365,25 дням.

      Это знали все, но все знали также и то, что Сотис уходила каждые четыре года на день вперед, чтобы через 1461 год вернуться в 0° Рака, в точку летнего солнцестояния, знаменуя своим появлением в лучах утренней зари начало Великого года. День, когда Сотис и Солнце вместе вступали в знак Рака, когда СКАЧАТЬ



<p>55</p>

Из изданного в С.-Петербурге календаря на 1799 год.