Название: Актуальные проблемы политической экономии
Автор: Н. В. Сычев
Жанр: Прочая образовательная литература
isbn: 978-5-7749-1048-9
isbn:
49
«В противоположность античному миросозерцанию, которое презирало простой хозяйственный труд как занятие низкое и рабское, христианство признает труд непреложною обязанностью каждого человека. Труд является единственным нравственно допускаемым источником дохода. «Достоин делатель своей награды»: то, что трудящийся человек добывает на своем поле или в своей мастерской, то, что он получает, нанимаясь на работу к другому, – есть его естественное и справедливое вознаграждение. Всякий иной способ обогащения, кроме личного труда, всякий доход, происходящий от обмена или ссуды капитала, непременно влечет за собою эксплуатацию ближнего, создает неравенство и разжигает греховную страсть к богатству» (Чупров А. И. История политической экономии. С. 31–32).
50
«В спасенных при падении Византии рукописях, в вырытых из развалин Рима античных статуях перед изумленным Западом предстал новый мир – греческая древность; перед ее светлыми образами исчезли призраки средневековья; в Италии наступил невиданный расцвет искусства, который явился как бы отблеском классической древности и которого никогда уже больше не удалось достигнуть. В Италии, Франции, Германии возникла новая, первая современная литература. Англия и Испания пережили вскоре вслед за этим классическую эпоху своей литературы» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 20. С. 345).
51
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 20. С. 346.
52
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 20. С. 346.
53
«Ум человека начал освобождаться от подавляющего его мертвого груза религиозных предрассудков, от воспитываемой со школьной скамьи привычки полагаться не на собственные наблюдения, а на признанные в схоластической “науке” авторитеты. Возникают условия, благоприятствующие созданию естествознания, свободного от недостатков средневековой схоластики и основанного на опыте» (Всемирная история. Т. IV. М., 1958. С. 733–734). Сказанное в полной мере относится и к обществоведению (в том числе и к экономической мысли).
54
От лат. «мерканте» – торговец, купец.
55
Пешехонов В. А. Введение в политическую экономию. Л., 1975. С. 6.
Термин «политическая» происходит от греч. «политейя» – город, государство, общественное устройство.
56
Пешехонов В. А. Указ. соч. С. 6.
57
«Обычным средством для увеличения нашего богатства и наших денег, – писал виднейший представитель меркантилизма Т. Мен, – является внешняя торговля. При этом мы должны постоянно соблюдать следующее правило: продавать иностранцам ежегодно на большую сумму, чем покупаем у них» (Меркантилизм: сб. ст. / под ред. И. С. Плотникова. М., 1935. С. 155).
58
Экономические направления следует, по-видимому, отличать от учений, школ, течений СКАЧАТЬ