Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том VIII. Август. Святитель Димитрий Ростовский
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том VIII. Август - Святитель Димитрий Ростовский страница 35

СКАЧАТЬ ли, отче, что теперь Пасха, и нам должно праздновать ее, как и все празднуют?

      – Ей, сын мой, – отвечал старец, – я забыл, что теперь Пасха.

      И, выйдя из келии, преподобный Ор стал под открытым небом, простерши вверх руки: так не меняя положения, он простоял три дня, предаваясь размышлениям о Боге. Спустя три дня он возвратился в келию, говоря:

      – Вот, чадо, по мере сил моих я и отпраздновал Пасху.

      – Что это ты делал, отче? – спросил ученик.

      – Для монаха, – отвечал старец, – праздник и Пасха заключаются в том, чтобы ум его проходил мимо, как Израиль сухими ногами по морю (Исх. 14), молвы житейской и приближался к Богу. Инок, – продолжал он, – удаляясь от видимого мира, становится ближе к невидимому Богу: привязываясь же к земным предметам, он через это удаляет себя от невещественного Бога.

      Будучи отцом многих братий, преподобный знал жизнь и дела каждого, даже творимые теми тайно.

      Так, однажды некоторый странствующий инок, страдавший пороком лжи, идя к преподобному, спрятал свои одежды. Явившись к нему полунагим, он просил у него одежды: преподобный Ор тотчас же пред всеми обличил его во лжи, вынеся спрятанную одежду. Вся братия прониклась страхом, видя, что прозорливый отец знает тайны и скрытое от других, и никто не осмеливался утаивать что-нибудь от него или где-нибудь вдали от его глаз совершать что-либо противозаконное, ибо Бог открывал ему все. Наставив множество на путь спасения не только из среды иноков, но и мирских людей, преподобный Ор преставился ко Господу[85] в небесные обители и причтен к лику великих преподобных отцов, предстоящих пред престолом Отца и Сына, и Святого Духа, Единого в Троице Бога, Ему же слава вовеки. Аминь.

      Память святого преподобномученика Дометия

      Святой Дометий жил в царствование Константина Великого. Родиной его была Персия, где он и был обращен из язычества в христианство неким Уаром. Оставив родственников и отечество, полное языческого нечестия, святой Дометий удалился к пределам греческого государства, к городу Низибии[86]. Войдя здесь в один монастырь, он принял Святое Крещение, а затем облекся во иноческий образ, беспорочно проходя подвиг постнической жизни. Но, по наветам завистливого и лукавого беса, его возненавидели обитавшие в том монастыре иноки, так что святой Дометий принужден был бежать оттуда в монастырь святых мучеников Сергия и Вакха в городе Феодосиополе[87]. Тут он подражал житию архимандрита Нурвела, о котором повествуется, что в течение шестидесяти лет он не вкушал ничего вареного, спал чрезвычайно мало, да и то не лежа или сидя, а стоя – наклонившись на жезл. Архимандрит Нурвел поставил преподобного Дометил в диаконы, но когда святой узнал, что архимандрит хочет принудить его сделаться священником, он удалился и оттуда[88]. Уединившись на одной пустынной горе[89], святой Дометий проводил здесь жизнь по Богу, терпя зной, мороз и все изменения погоды. Потом, войдя в один СКАЧАТЬ



<p>85</p>

90 лет от рождения, около 390 г.

<p>86</p>

В Месопотамии.

<p>87</p>

На восточном берегу Евфрата.

<p>88</p>

С двумя учениками.

<p>89</p>

В пределах Кирра в Сирии.