Зеркало времени. Петр Петрович Котельников

Чтение книги онлайн.

      Пожарищ дым, и дым сражений.

      Россия двигалась вперед,

      В цепях побед и поражений.

      Не было ни гроша, а вдруг алтын

      Смотрит современный зритель пьесу А.Н.Островского под таким названием, не имея понятия об алтыне, но, понимая, что грош представляет слишком малую денежную единицу. Представляет, что по ходу действия пьесы, приваливает кому-то счастье великое. А ведь это счастье, в виде алтына не слишком велико, поскольку алтын представляет собой всего-навсего три копейки. Я, живя во времена советской власти, не видел монеты с названием алтын. Хотя и прекрасно знал, что монету в 15 копеек, в то время распространенную, люди старшего возраста называли пятиалтынным, и отсюда мог прийти к простому расчету, дающую искомую цифру три. Канул безвозвратно алтын в пучину прошедшего времени, но благодаря великолепной пьесе русского великого драматурга долго еще будет жить хотя бы самим названием своим. Звучание самого слова «алтын» говорит о его восточном происхождении. По-татарски «алты» – это шесть. Но мы уже условились считать алтыном три копейки. Существует ли в данном случае противоречие? Нет никакого противоречия. И представляя собою три копейки, алтын сохраняет себя, как счетную единицу. Дело в том, что в старину глубокую алтын был равен шести московским деньгам, или трем новгородским. Но копейка, родившаяся из новгородской деньги, и называлась копейкой, поскольку на ней было изображение копья. Московская же саблиница равнялась трем деньгам. Вот, и все, алтын, сохраняя свой счет «шесть», стал равняться трем копейкам. Алтын до начала XVIII века чеканился из серебра. Царь Петр, нуждаясь в серебре для ведения Северной войны со шведами, распорядился выпускать алтыны из меди, а чтобы об этом ведомо было, на нем было написано «алтынник». Деньги давно в алтынах не считают, а вот слово это продолжает жить, хотя многие и не знают уже о его значении.

      Средь денежной семейки