Свет Египта, или Наука о звездах и о душе. Томас Бургон
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Свет Египта, или Наука о звездах и о душе - Томас Бургон страница 27

СКАЧАТЬ насколько это касается материального существования. Хотя это и верно, но только в известных границах, потому что Карма составляет в сущности только астральные архивы прошлого. Однако положение это требует некоторого разъяснения. Сами по себе те деяния, которые мы свершаем, не могут навлечь на нас ни счастья, ни несчастья, благополучия или злополучия. Но так как наши деяния имели последствия и дали определенные результаты или следствия, то эти-то следствия наших действий на другие действия произведут реально непосредственные материальные результаты.[12]

      Определенный эффект какого-либо действия всецело зависит от частных умственных состояний, которые нас окружают в данный момент. Например, в одну эпоху можно рассматривать как похвальное действие сожжение несчастного медиума как колдуна; но в другую эпоху это же самое действие будет заклеймлено общественным мнением, как бесчестное и преступное, и законы страны налагают за это строгое наказание, чтобы удовлетворить чувству справедливости. Деяния, достойные похвалы в одну эпоху, становятся преступными в другую. И потому мы видим, что результаты деяний на материальном плане зависят от физического, умственного и духовного развития расы. Но это не так на астральном плане души. Там абсолютная справедливость есть всемирный закон: могущественный герой тысяч сражений, который умирает, окруженный помпой всяческого тщеславия и общественного поклонения, становится лицом к лицу с той ужасной действительностью, что он не более как убийца, обагренный кровью, и что, как таковой, он должен искупить себя испытанием и страданиями. Его очищение в большой степени будет зависеть от мотивов его действий и от сознания их. Если он был истинный патриот, боровшийся из-за любви к свободе своей страны и своего народа и против угнетения, то сознание его будет легко. Но если им руководили любовь к военной славе и честолюбие и таким образом создали большую часть его Кармы, тем хуже для него.

      В герметических определениях Кармы было упомянуто, что когда душа искупает прошедшие неправды, она совершенно сознательна о своей задаче и знает, почему и зачем страдает. И не только это так, но она обладает и надеждой окончательного освобождения; но однако, как говорит притча, «не раньше чем рассчитается до последнего обола». В этом открывается истина и справедливость законов природы. В определении же, данном буддистами, справедливость эта совершенно отсутствует. По их системе эзотерической философии миллионы душ, живущих на земле, совершенно не сознают причины своих страданий. Они посланы в этот мир с целью выстрадать жгучие мучения их старой кармы и не ведают оснований к этому. Каким образом масса смертных может работать над собою и освобождаться от своей злой кармы, если они не знают, что имеют карму, и почему они должны трудиться и страдать. Если бы стали жестоко наказывать собаку за вину, совершенную ею, когда СКАЧАТЬ



<p>12</p>

Это значит, что если наши деяния причинили другим добро или зло, следствием чего было их благополучие или злополучие, благодарили они нас или проклинали, то эти действия других, окружая нас, составят нашу Карму. Перев.