Название: Свет Египта, или Наука о звездах и о душе
Автор: Томас Бургон
Издательство: ""Остеон-Пресс""
Жанр: Эзотерика
isbn: 978-5-413-00149-3
isbn:
Во всей бесконечности нашей вселенной духовное и материальное соединены так тесно, что даже попытка классифицировать и разделить их, или объяснить феномены, основываясь только на одном из них ‹Материальном или духовном›, была бы подобна тому, как если бы пожелали воздвигнуть здание без основания или на зыбучем песке.
Новейшая наука, начинаясь с материи, ограничивайся в своих изысканиях областью материальных сил и форм. Она останавливается в том пункте, где пути её достигают границ невесомого – «непознаваемого», тогда как реальная точка отправления всякого истинного знания находится в духовных пространствах. Из этих пространств истинное знание и истинная наука быстро опускается по своей орбите через весь мир материи, изучая и познавая везде только различные атрибуты и различные проявления единой божественной силы в каждой форме творения, чтобы после всего этого закончить свое познание в форме синтеза в тех же духовных областях. Божество – это единство, и два великих атрибута божественной души – Любовь и Мудрость смешиваются как дух и материя в мире существа проявленного. Материя есть дух видимый, уплотненный, это принцип пассивный или отрицательный в форме конкретной, сгущенной, материальной. Дух чистый – это принцип движущий, вечно активный, положительный в движении; между этими двумя со-, стояниями идут сериями все степени бытия.
Материя организуется и преобразуется, начиная с низшего, самого плотного состояния, т. е. с минерала до воздушных невидимых газов, оканчиваясь в «универсальном эфире» науки. В этом тончайшем состоянии активные и пассивные принципы Божества соединяются снова и преобразуются в творческую силу. Для вдумчивого читателя из этого очевидно, что универсальный эфир содержит в себе все, что есть, что было и что будет. Таковы действительные факты; каковы же логические заключения, которые ученик духовной философии может извлечь из них? Вкратце вот он:
I. Мир – это огромный непостижимый медиум, а Божество – дух правящий и всемогущий.
II. Любовь – медиум Мудрости, другими словами, пассивное состояние есть медиум активного; следовательно, материя есть и должна быть абсолютным медиумом ума.
III. Пассивная природа божественной души есть единственное средство, через которое активный дух Божества может проявляться, и на этой основе СКАЧАТЬ