Символ веры. История догматов Христианской церкви Часть первая. Сергей Шестак

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ себя православными, кафоликами, истинными христианами, анафемствуя друг друга.

      Константин, единоличный правитель Римской империи, озаботился разномыслием христиан. Со слов афанаситов, он вмешался в теологический спор двух враждующих группировок мудро, непредвзято, беспристрастно: отобрал у «богохульных», «безбожных» ариан церкви, отправил в ссылку их лидеров.

      «Константин мудро взял на себя роль командующего» (Карташев15). Император предложил епископам внести в Символ веры Первого Вселенского собора слово «единосущный»: у Отца и Сына – единая сущность, как у истока и реки. Они – Бог: Их единую сущность нельзя разделить, как нельзя разделить исток и реку. И в тоже время, у Них две разные личности: Отец – исток, Сын – река. Возразить Константину, мудро взявшему на себя роль командующего, означало, отправить себя в ссылку.

      Святая Елена (мать императора) и Констанция (сестра императора, жена покойного «тирана» Лициния) благоволили арианам. Они сделали всё от них зависящее, чтобы Константин изменил своё отношение к арианам. Со слов афанаситов, Константин начал поддерживать ариан, потому что был профаном, наивным, неискушённым.

      Ариане обманули «профана Константина» (Карташев16). Император одобрил Символ веры ариан и предложил Афанасию подписать его, но тот отказался.

      Когда Константин поддерживал афанаситов, он был «мудрым», а когда поддерживал араин, он был «профаном».

      Со слов Филосторгия, Константин «распространил послание, отвергающее единосущие и утверждающее иносущие» (Фотий, 2: 1). То есть Отец и Сын различны, как небо и земля. У них разные сущности. Отец – это Бог. А Сын – это ангел высшего чина, пришедший на землю через рождение. Иисус заслужил право называться Сыном Бога: любой человек может стать Сыном Бога, если будет жить по заповедям Бога.

      Руководители ариан возвратились из ссылок, заняли свои кафедры, выгнав афанаситов. Уехал в ссылку глава афанаситов на Востоке – руководитель Александрийского патриархата Афанасий (преемник Александра).

      Афанаситы объявили Афанасия святым и Великим. Для ариан и императоров Константина (306—337), Констанция (337—361), Юлиана (361—363) и Валента (364—378), он был преступником – лжеепископом, лжесвиделем, заговорщиком и убийцей.

      Афанасий принудил двух епископов, угрожая расправой, назначить себя главой Александрийского патриархата после смерти Александра. Он ввёл в заблуждение императора Константина, сообщив ему от лица жителей Александрии о его избрании епископом. Афанасий задерживал в Александрийской гавани корабли с хлебом, предназначенные для Константинополя, желая вызвать голод в столице: мстил Константину, который начал поддерживать ариан. Он строил козни императору Востока Констанцию (стороннику ариан): настраивал против него родного брата императора Запада Константа (сторонника афанаситов). Он поддерживал узурпатора Магненция, который воевал против СКАЧАТЬ