Дневник дзен-террориста. 2010 – 2012. Валерий Михайлов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Дневник дзен-террориста. 2010 – 2012 - Валерий Михайлов страница 4

СКАЧАТЬ нечто непонятное. А если по школьной программе, то – ебань вообще.

      Многие из тех, кто постоянно апеллирует к разуму, понимают под разумом исключительно слепое принятие их догм.

      Из характеристики: «В порочащих связях замечен не был, и вообще жизнь не удалась».

      Единогласно по-советски, это когда все решения принимаются одним голосом, а остальные хоть и присоединяются все к нему, но никакого значения не имеют.

      Религия – это вполне реальные лишения за более чем гипотетическую награду.

      Даже если на словах цель и оправдывает средства, то на деле именно средства определяют достигаемую на практике цель.

      КАРАНДЫШЕВ, КАК ГЛАВНОЕ ЛИЦО ВСЕМИРНОГО ЗАГОВОРА

      1. Суть идеи в двух словах.

      Сторонники идеи всемирного заговора полагают, что есть некая сила (Сатана, инопланетяне и т.д.) или некие люди (Ватикан, евреи, масоны, банкиры, коммунисты, иллюминаты и т.д.), которые захватывают или уже захватили власть над Миром, а все мировые правительства – марионетки в их руках. Причем чуть ли не каждый борец с этим «мировым злом» рисует свой вариант злодеяний этого тайного правительства. Однако независимо от идеологических пристрастий и степени шизанутости авторов этих теорий, они (правительства) обладают тремя общими свойствами:

      1.1. Они либо всемогущи, либо скоро станут таковыми;

      1. 2. Они правят нами тайно, при помощи обмана;

      1. 3. Они виноваты во всех нынешних наших бедах, а в будущем они готовят для нас вообще страшную жуть.

      Насколько все эти теории соответствуют реальному положению дел, вопрос сложный, и лично я не возьмусь на него отвечать.

      2. Почва.

      Почвой для подобного реального или мнимого заговора является массовое сознание людей. Вот некоторые особенности этой почвы:

      2.1. Управляемость. В психический аппарат человека «встроено» «устройство дистанционного управления». То есть человек от природы является существом внушаемым, и на протяжении всей истории человечества люди бьются над тем, как научиться управлять другими и защищаться от подобного управления. Человек – существо внушаемое, однако это не означает, что людям можно внушить все, что угодно, и когда угодно. Внушаемость человека можно уподобить движению в толпе, при котором каждый участник этого движения имеет некоторую степень свободы, но если он, например, попытается посидеть отдохнуть посреди человеческого потока или лечь вздремнуть, его растопчут.

      2.2. Синхронность масс. Человеческое поведение напоминает поведение косяка рыбы. Так, без всяких видимых причин люди начинают массово менять фасон одежды, музыкальные, идеологические и прочие пристрастия. То есть идеи (будь то мода, религия или философия в самом широком смысле этого слова) ведут себя практически так же, как вирусы гриппа, и «заболевание» теми или иными идеями носит эпидемиологический характер. При этом СКАЧАТЬ