Основы социологии и политологии. Валерий Дмитриев

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ труда возникает обмен. Разделение труда – результат роста населения, борьба за существование. Имеются и другие способы борьбы за существование – преступления, войны, но они затрагивают общую систему ценностей; они безнравственны.

      «Ненормальные» формы разделения труда – это результат:

      – аномии – отсутствия четкой регуляции поведения;

      – нерегулируемой конкуренции классового конфликта;

      – неравенства возможностей.

      Все это болезни быстрого роста капитализма, и это преодолимо утверждением социальной справедливости.

      Символом обмена, его юридической формой является договор. Из договора, т. е. взаимного обязательства, проистекает сотрудничество и кооперация. Кооперироваться – значит поделить между собой общее занятие. В примитивных обществах, основанных на механической солидарности, личность не принадлежит себе и поглощается коллективом.

      В развитом обществе, основанном на органической солидарности, люди дополняют друг друга. Чем глубже разделение труда, тем больше появляется новых профессий.

      Чем примитивнее общество, тем:

      – выше уровень принуждения и насилия;

      – ниже ступень разделения труда;

      – ниже разнообразие индивидов.

      Чем более развито общество, тем:

      – больше разнообразие;

      – выше терпимость друг к другу;

      – шире базис демократии.

      Макс Вебер (1864 – 1920 гг.) – соотечественник К. Маркса, жил в одно время с Дюркгеймом, но взгляды их существенно различаются. Дюркгейм и Маркс отдали приоритет обществу. Так, Маркс главным для прогресса считал экономические факторы, верил в историческую миссию пролетариата.

      Вебер на первое место ставил индивида, а причиной развития общества считал культурные ценности, верил в интеллигенцию.

      Согласно Веберу, только индивид обладает мотивами, целями, интересами и сознанием.

      Коллективное сознание – скорее метафора, нежели точное понятие. «Класс», «государство», «общество» – собирательные понятия. «Рабочих» или «предпринимателей» не существует, это абстрактные, собирательные понятия, идеальные типы, придуманные учеными.

      Говоря о методах исследования, Вебер подчеркивал, что социальную статику надо дополнить поиском мотивов поведения, раскрывающих содержательную связь явлений. Чтобы выяснить мотивы поведения, надо мысленно поставить себя на место того, кого социолог изучает, и разобраться, почему он так поступает, какие цели преследует.

      Мотивы поведения людей мы раскрываем благодаря знанию того, что в сходных ситуациях большинство людей поступает одинаково.

      В этом суть нормы социального действия Вебера, в котором он выделяет четыре типа:

      1. Целерациональное.

      2. Ценностно-рациональное.

      3. Традиционное.

      4. Аффективное.

      Два СКАЧАТЬ