Дневник философа. 366 дней мудрости стоицизма. Искусство жить, работать и любить. Юрий Трусов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Дневник философа. 366 дней мудрости стоицизма. Искусство жить, работать и любить - Юрий Трусов страница 4

СКАЧАТЬ человека угнетает не происходящее – ибо других оно не угнетает, – а его собственное мнение о происходящем”»[25].

ЭпиктетМесто для записи размышлений:

      День 5

      На что я сегодня жаловался(ась)?

      «Значение имеет вот что: приучать себя устранить из своей жизни сокрушения и стенания, эти “О гope мне!” и “Несчастный я!”, злополучие и несчастье»[26].

Эпиктет
Место для записи размышлений:

      День 6

      Что я должен(на) одобрять, чтобы быть достойным человеком?

      «С этими “образами” – или, так сказать, с “чувственно воспринятым” – Зенон соединил одобрение души: оно, утверждает он, в нашей власти и произвольно»[27].

Цицерон о стоике Зеноне
Место для записи размышлений:

      День 7

      Кого я сегодня винил(а) в своих страхах, неудачах и несчастьях?

      «Так вот всякий раз, когда нам случается испытывать затруднения, находиться в смятении или печали, не будем обвинять никого другого, кроме самих себя, то есть наши мнения»[28].

Эпиктет
Место для записи размышлений:

      Неделя 2

      Не гонимся за вещами и не уклоняемся от неизбежного

      Понимание того, что находится в нашей власти, приближает нас к счастью. Излишне полагаясь на факторы, которые не контролируешь, легко потерпеть неудачу.

      Например, известный французский император Наполеон I стремился подчинить себе Европейский континент и захватить Россию, но выполнение этой цели во многом зависело от вещей, которые не были в его власти: своя многонациональная армия, погода, действия противников. И если сначала ему сопутствовал успех, то потом он был разгромлен и закончил свои дни в ссылке на далеком острове Святой Елены в плену у англичан.

      В то время как многие гонятся за деньгами, домами, властью, другие пытаются с таким же упорством убежать от всяких бед. Стоики учат, что успешно уклоняться возможно лишь от тех вещей, которые зависят от нас, например невоздержанность и несправедливость. Болезнь и бедность не полностью зависят от нас, и, фокусируясь лишь на том, как их избежать, можно не просто стать бедным или больным, но вдобавок еще и несчастным. Нужно учиться быть счастливым в любом своем состоянии.

      Эпиктет предупреждает, что во всем надо знать меру. Не нужно резко бросаться из одной крайности в другую, сразу стремиться стать праведником – это также вредно. Если любитель праздников с изысканными блюдами и алкоголем резко перейдет на простую пищу, которую ел стоик Зенон, то он быстро выгорит и бросит свое начинание.

      На этой неделе мы будем практиковаться правильно выбирать стремления и предотвращать негативные эффекты того, что зависит от нас.

      «Итак, не уклоняйся от всего того, что вне нашей власти, и перенеси уклонение на то, что, будучи в нас, противоречит природе, а от своего стремления откажись вовсе. Ведь если ты будешь стремиться к тому, что вне нашей власти, неизбежно потерпишь неудачу. А из того, что в нашей власти и стремление к которому прекрасно, у тебя еще нет ничего. Пользуйся СКАЧАТЬ



<p>25</p>

Эпиктет. Энхиридион (Краткое руководство к нравственной жизни); Симпликий. Комментарий на «Энхиридион» Эпиктета. – СПб.: «Владимир Даль», 2012. – С. 62.

<p>26</p>

Эпиктет. Беседы. – М.: Издательство АСТ, 2022. – С. 17.

<p>27</p>

Фрагменты ранних стоиков. Том I. Зенон и его ученики. / Ин-т философии РАН; Пер. [предисл.] и комм. А.А.Столярова. – М.: Греко-латин. каб. Ю.А. Шичалина, 1998. – С. 34.

<p>28</p>

Эпиктет. Энхиридион (Краткое руководство к нравственной жизни); Симпликий. Комментарий на «Энхиридион» Эпиктета. – СПб.: «Владимир Даль», 2012. – С. 58.