Речные разбойники. Ши Лянь Хуанг

Чтение книги онлайн.

      – Совершенно верно, – отчеканила Линь Чун. Она повысила голос, чтобы ее наверняка услышали с любого конца площадки. – В учении о принципе жэнь нет места богам. Заветы же Будды гласят, что боги отличаются от нас только бессмертием и мощью, они когда-то были такими же людьми, и что мы и сами можем стать такими же, при должном старании достичь просветления. И на самом деле ранние стадии просветления – это то, что, по мнению приверженцев Будды, дарует способности, известные нам как «навыки совершенствующегося». Последователи Будды стремятся превзойти уровень простого монаха и достичь этой божественности, в противном случае они не обращались бы за помощью к богам.

      Во время поучительной речи Линь Чун расхаживала по тренировочной площадке, а затем медленно подошла к Лу Да:

      – Ученица Лу, ты ведь буддийская монахиня?

      – Была ею, – добродушно поправила Лу Да. – Меня выгнали.

      Линь Чун в удивлении приподняла брови:

      – Выгнали? Из монастыря? Почему же?

      – Я нарушила комендантский час, – ответила Лу Да.

      – Вот как.

      – Сто семьдесят три раза.

      – Это из-за… – тактично начала Линь Чун.

      – Да я просто пьяная была!

      Линь Чун чуть помолчала, ожидая продолжения. А затем, убедившись, что ничего больше за этим не последует, сказала:

      – И все же ты еще помнишь их заветы.

      – Ясен пень, аж из ушей вытекают.

      – Ну что же, ученица Лу, поведай нам тогда, что же такое божий зуб?

      Лу Да зарделась пуще прежнего.

      – Ну, что-то вроде того, что вы сказали, – начала она. – Понимаете ли… Они велели мне не пользоваться им. Ну, это ведь сила, оставленная нам богами, заключенная в артефакте, и все в таком роде. Что-то вроде трещин в реальности, верно? Куда бы ни канули боги, а вслед за ними и демоны, они явно не обошлись без этих самых зубов, чтобы проложить себе путь. Но монахини сказали, что зуб этот мне с просветлением никак не поможет, поэтому лучше его спрятать куда подальше и даже пальцем не касаться. Они так и сказали: «Божий зуб не сделает из тебя бога», – Лу Да смущенно повела широкими плечами. – Но те же монахини хотели, чтобы я стала лучшей в бою, и как раз благодаря этому зубу я и стала лучшей!

      – То есть ты благодаря боевым искусствам решила достичь просветления?

      – Они хорошо мне даются, – снова робко пожала плечами в ответ Лу Да, – учитель.

      – Ох, но ведь буддийские каноны отвергают грубую силу как способ достижения просветления. А достичь его можно путем долгой и кропотливой работы над собой.

      – Верно, – согласилась Лу Да, но в голосе ее сквозила неуверенность.

      – Давай-ка я поясню иначе, – продолжила Линь Чун. – Предполагается, что, уйдя с головой в обучение в монастырских стенах, ты обретешь навыки совершенствующегося, верно? И если ты достаточно прилежна в учебе, да и учишься достаточно долго, то сможешь подчинять бой своей воле настолько, что даже такая, как я, которая не одно десятилетие потратила созданию себя на СКАЧАТЬ