Трактат о явлениях духов, ангелов, демонов, а также о привидениях и вампирах. Августин Кальме

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ для утверждения своих верований и не знала источников, из которых возникло это верование в гениев, так Ямвлих и Порфирий не могли утвердить своих мнений о духах на разумном основании. Все гении неоплатоников вообще и в частности Порфирия и Ямвлиха, произведение их собственной жалкой фантазии, мистически настроенной. Все их произведения о гениях в частности и о религии вообще не иное что, как жалкое стремление противопоставить свои теософические и теургические тенденции быстро развивающемуся христианству.

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Примечания

      1

      Ioseph. Antiguit. lib. 1. E. 4, Philo de Pigantib. Justim. Apol. Tertul, de anima. Vide commentatores in Penes. IV.

      2

      По сравнению с Богом Единым, Несравнимым, как замечает Св. Иоанн Дамаскин, – все оказывается грубым и вещественным. (Изложение вер. кн. 2. глав. 3).

      3

      Aelian. Hist animal.

      4

      Aug, Tom VIII, p. 28, 264.

      5

      Ab-racha – отец зла, или злой отец.

      6

      August. de Penes. Ad lit. 1. 2. с. 18.

      7

      Чет. Мин. Месяца Июня 23 день.

      8

      Там же октябрь месяц, 2-й день.

      9

      Sust Dialog. eum supplem. Tertul. de. corona militis, c. II. ct. Apolog. c. 23. cyp ad Demetrian., etc Minutius, in Octavio, etc.

      10

      Die religion mit hilfe der neuern Gelehrsamkeit und Wissenschaft in ihrer Algemenheit nachgemiesen. Nach dem rangosischen bearbeitet und heraus-gegeben von cinem katholischen Geistlichen. Zweiter Band, § 372–375. Würzburg, 18. 37. Verlag. der stahelschen Buchhanalung. Примечание немецкого переводчика.

      11

      Сравни письмо епископа Семского, напечатанное в Утрехте, и сочинения, какие представляются и опровергаются в этом письме.

      12

      Все представленные возражения удовлетворительно опровергнуты Архиеп. Сенским в его письме, напечатанном в 1736 г. в Утрехте.

      13

      Politz в вышеприведенном сочинении.

      14

      Lonoger. I. hior. des sрectrcs. c 2. p, 22.

      15

      Iead ne serres, sur l’an e’1599. T`huan. Hist. 1.

      16

      Этот рассказ заимствован из сочинения – Examen et Discussion criti que dе l'histoire des Diables de zoudun par M. de la Menardage. Paris 1747. p. 134–143.

      17

      Tresor et entiere Histoire de la triumphante victoire du corps da Dieu, recuellie des Ocuvres et actes publics, presantee au Pape, au Roi, au chancelier de France et au premier president. A Paris chez Chesnau 1578. 4.

      18

      Этот рассказ я заимствую буквально из сочинения Иосифа фон Герреса: christliche Mystik IV. Bd. 1. Abth. S. 257 и ff.

      19

СКАЧАТЬ