Название: О началах и концах света: Рождение и гибель мира в мифологии, религии и науке
Автор: Олег Ивик
Издательство: Альпина Диджитал
isbn: 9785916714494
isbn:
«[Тот, кто сотворил людей и создал животных, владыка существующего], создавший деревья плодоносные, из очей которого вышли, [травы] все… Образ прекрасный, созданный Птахом. Отрок благой любви, которому поклоняются боги. Давший жизнь дольним, сотворивший горняя, тот, кто умиротворяет Обе земли, [когда он странствует по небу]. Ра – царь Верхнего и Нижнего Египта, [правогласный, глава] Обеих земель, великий доблестью, владыка, внушающий почтение, [властитель, сотворивший землю всю, славный замыслами более, чем бог любой (другой)…]».
Из текста не вполне понятно, кто же, собственно, вышел из очей бога, но из других источников, в частности из папируса «Бремнер-Ринд», мы знаем, что здесь имеются в виду люди. Вызывает некоторое недоумение и тот факт, что Амон (ниже он будет назван творцом богов) – сам не более чем «образ, …созданный Птахом». Но это – проникшее в текст влияние мемфисской теологии. В остальном же Амон представлен как полноценный демиург: «[Творец богов, поднявший] небо и утвердивший землю», «[владыка бесконечности, творец] вечности», «Владыка лучей, творец [света…]».
Кстати, Амон, подобно Птаху, творил с помощью слов: «Ты рек слово – и воссуществовали боги». Что же касается людей, то Амон (воплотившись в Атума) не только сотворил их, но и создал человеческие расы: «[…Атум, творец людей, которых он разделил по облику их], давший (им) жизнь и [отличивший одного от другого по цвету кожи…]»{83}.
Еще один гимн, в котором воспеты деяния Амона на ниве космо- и теогонии, – это так называемый «Лейденский гимн Амону-Ра», созданный в XIII веке до н. э. и получивший свое название по месту хранения папируса. Фиванцы, как и остальные египтяне, считали, что земля возникла на основе первого холма, поднявшегося из вод Нуна. Холм этот, естественно, находился на территории, которая позднее стала их родным городом. В «Лейденском гимне Амону» говорится:
Своевременнее (первоначальнее) Фивы[40], чем любой город,
вода и суша были в ней в первый раз.
Пришел песок для измерения пашни,
чтобы возник участок ее на [изначальном] холме,
чтобы возникла земля{84}.
И вот на этом холме появился Амон и «начал говорить среди молчания»{85}.
В записанном в IX веке до н. э. «Гимне Амону-Ра», найденном в Фивах, к богу-творцу обращаются с такими словами:
Пробуждайся спокойным, пробуждайся в мире!
Амон-Ра, сотворивший небо для своего ба,
чтобы освещать обе земли.
Он показывается на небе вечно.
Амон-Ра, покрывший (темнотой) подземный мир,
чтобы скрыть его тайны,
не могут подняться боги и люди из страха перед ним.
Амон-Ра, [сотворивший] все вокруг, не было
СКАЧАТЬ
39
Булак – район Каира, где некогда находился Каирский музей. Поэтому гимн, записанный на папирусе «Булак XVII», называют также «Каирским гимном».
83
40
В оригинале – Уасет
84
Папирус Лейденского музея I 350. Цит. по:
85
Папирус Лейденского музея I 350. Цит. по: