Название: Сексуальные преступления как объект криминологии
Автор: Н. А. Исаев
Издательство: ""Издательство ""Юридический центр""
Жанр: Учебная литература
Серия: Теория и практика уголовного права и уголовного процесса
isbn: 978-5-94201-521-3
isbn:
Наиболее известными из дхармашастр являются «Законы Ману». В них прописывается стандарт приоритета мужчин: «В детстве ей (женщине) полагается быть под властью отца, в молодости – мужа, по смерти мужа – сыновей; пусть женщина никогда не пользуется самостоятельностью» (5:148) и «Муж, даже чуждый добродетели, распутный или лишенный добрых качеств, добродетельной женой должен быть почитаем, как бог» (5:154).[159] В другом сочинении – «Артхашастра» отмечается: «Уча жену послушанию, допускается три удара по спине тростниковой палкой, веревкой или рукой» (III.3.8).[160]
Среди наиболее запрещенных и подвергаемых суровой каре форм сексуального поведения следует отметить: инцест, прелюбодеяние, причем последнее носит квалифицированный характер в зависимости от кастовости, и «связь с женщиной против ее воли» – изнасилование.
В «Нарада-смрити»: «Нельзя вступать в брак с родственниками по отцу и по матери до седьмого и до пятого колена соответственно, с принадлежащими к той же торте или к той же праваре» (12:7).[161] «Горта» и «правара» – родственность на основе ритуальных предков во время совершения ритуалов, точно так же как в христианской традиции семьи крестных отца и матери входят в круг инцестных запретов. По «Законам Ману» кровосмесительные связи, так же как насилие над супругой гуру, подвергались различным видам сурового наказания. «Виновного могли заставить лечь на раскаленную железную кровать или обнимать раскаленную металлическую статую женщины; ему могли отрезать гениталии и заставить ходить, связав ему руки, до тех пор, пока тот не свалится замертво».[162] Полный перечень табуированных в отношении сексуального поведения женщин дается в «Нарада-смрити»:
12:72 «Мать, сестра матери, теща, жена брата матери, сестра отца, жена брата отца, жена друга, жена ученика, сестра, подруга сестры, сноха»;
12:73 «Дочь, жена учителя, женщина из той же торты, находящаяся под его опекой, царица, отшельница, кормилица и благочестивая брахманка»;
12:74 «Сошедшийся с какой-либо из этих женщин считается “осквернителем ложа СКАЧАТЬ
158
Ковлер А. И. Антропология права. – М., 2002. – С. 418.
159
Крашенинникова Н. А. История права Востока. – М., 1994. – С. 37–38.
160
Вигасин А. А., Самозванцев А. М. Артхашастра. – М., 1984. – С. 54.
161
Антология мировой правовой мысли. T. 1: Античность и восточные цивилизации. – М., 1999. – С. 409.
162
Парриндер Дж. Сексуальная мораль в мировых религиях. – М., 2002. – С. 30–31.