Личная история. Как понять и принять жизненные сценарии. Светлана Купи

Чтение книги онлайн.

      Итак, дорогие читатели, в нашем путешествии участвуют представители четырех поколений это «молчаливые» (1923—1943 годы рождения), «беби-бумеры» (1943—1963), X «поколение с ключом на шее» (1963—1983), Y «миллениалы» (1983—2003), Z «зумеры» или «цифровое поколение» (рожденные после 2003 года). Необходимо отметить, что поколение Z относится к одному архетипу с поколением моих родителей – «молчаливых», то есть открывают новый цикл смены поколений.

      Ценности поколений

      «Молчаливые»

      Это поколение моих родителей – архетип «художники». Когда началась Великая отечественная война, папе было 13 лет, а маме – 15. Они росли в «сталинские» времена, в деревне, когда колхозники работали за «трудодни», и у них не было паспортов. Большую часть года, практически до заморозков, ходили босиком. Родители в военные годы учились в педагогическом училище и после его окончания были направлены в сельскую школу, где и встретились. Самой главной потребностью было «наесться досыта». Любовь и семья – главные ценности, на которых строилось счастье.

      Отца призвали в армию, и он выбрал свой путь офицера, поступив в военное училище. За годы его учебы родилось двое детей с разницей в два года: сестра и брат. Первым местом службы отца стал Китай. Папа предупредил, что придется есть одни макароны, а мама ответила: «лишь бы досыта». Двадцать один год отец прослужил на Дальнем Востоке.

      «Молчаливое» поколение в суровые годы голода, войны, репрессий могло расслабиться только в семейной обстановке, поэтому семья была главной их ценностью. Главной целью являлось удовлетворение базовых потребностей – в еде, тепле и безопасности: «только бы не было войны». Ну и, конечно же, идеологические ценности «строителей коммунизма». Наши родители жили «будущим»: к 1980-му году Н. С. Хрущев обещал построить коммунизм, «когда от каждого по способностям и каждому по потребностям».

      В 50-е годы, после проведения Всемирного фестиваля молодежи и студентов в Москве (1957), сформировалась субкультура «стиляг»: яркий стиль в одежде – пышные юбки, «кричащие» галстуки, узкие брючки, танцы в стиле буги-вуги, рок-н-ролл, новая музыка «джаз». Эталоном для многих стал «американский образ жизни», критикуемый в фельетонах журнала «Крокодил». Проявление моды тех лет в фильме «Карнавальная ночь» (Э. Рязанова, 1957 год), стиля, образа жизни, музыки – «Стиляги» (В. Тодоровский, 2008).