Законы истории и особенности мировых цивилизаций. Василий Арсеньев
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Законы истории и особенности мировых цивилизаций - Василий Арсеньев страница 84

СКАЧАТЬ и богатство его (Харуна) правления, что век тот нарекли «Блаженным» (аль-Масуди).

      193

      В 802 году Харун ар-Рашид повелел, чтобы аль-Амин стал его преемником, а аль-Мамун – наместником Хорасана и халифом после смерти аль-Амина.

      194

      Аль-Мамун вступил в Багдад лишь в августе 819 года.

      195

      Например, «Книга о природных вопросах» (автор – Хунайн ибн Исхак).

      196

      Его мать была невольницей тюркского происхождения.

      197

      Эти события называют «пятой фитной».

      198

      Аль-Мустаин, смещенный с престола, был переселен в Васит на юге Ираке, а впоследствии – перевезен в Самарру и казнен на въезде в город.

      199

      По-видимому, аль-Мутамид пытался обрести в его лице поддержку в борьбе со своим братом.

      200

      Военная должность, которая появилась в последние годы правления аль-Муктадира.

      201

      Иранская народность, проживающая к югу от Каспия.

      202

      Юг Ирана.

      203

      Газни – город на юго-востоке Афганистана.

      204

      Перс по происхождению, визирь при сельджукидах Алп Арслане и Мелик-шахе (1063-1092). Известен как основатель множества медресе, названных в его честь «низамии», а также как автор «Книги о правлении». Погиб от руки ассасина в 1092 году.

      205

      Свое прозвище аль-Мухасиби (досл. «контролирующий себя») он получил, разработав метод самоконтроля в качестве основной духовной практики. Работы: «Понимание Корана», «Книга о соблюдении прав Бога» и др.

      206

      Хашшашины (они же фидаины, батинины, исмаилиты-низариты) – воины-смертники исмаилитского государства, основанного имамом Хасаном ибн Саббахом в 1090 году с центром в горной крепости Аламут вблизи Казвина.

      207

      Город в 100 км к югу от Багдада.

      208

      В отличие от Фатимидов, которые были шиитами-исмаилитами, Салах ад-дин (досл. «честь веры», также Саладин) исповедовал ислам суннитского толка. При захвате власти над Египтом он пользовался поддержкой Багдада, а после гос. переворота признал номинальную власть халифа аль-Мустади, чье имя стало поминаться в мечетях во время пятничной молитвы.

      209

      Объединения (братства) горожан, получившие распространение, начиная с эпохи Буидов, – конфликты между этими группировками нередко ввергали Багдад в состояние хаоса и анархии.

      210

      По слухам, ан-Насир отправлял посольство к Чингисхану, призывая его к походу на Среднюю Азию.

      211

      Он даже пошел на союз с ассасинами, убившими троих из рода Абассидов.

      212

      Досл. – «невольники». Военачальники, СКАЧАТЬ