Иисус Христос – царь Парфии. Игорь Семенов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Иисус Христос – царь Парфии - Игорь Семенов страница 25

СКАЧАТЬ что на протяжении всей древней эпохи происходили массовые переселения народов из Центральной Азии на Средний и Ближний Восток, и наоборот. У некоторых ученых, например у английского египтолога Д. Д. Хорнблауэра (1864—1951 гг.), сложилось мнение, что египетский бог Осирис (Асра) не исконно египетское божество, а «пришелец» из Передней Азии.63 На приход арийских племен в Малую Азию указывает также полная смена культур при переходе от Трои V к Трое VI (1800 г. до н.э.), где появляется лошадь и керамика, аналогичная возникшей в это же время в Элладе. В это же время (XVIII в. до н.э.) хеттским царем Анитой была завоевана столица хаттов Хаттуса. Эти же события, вероятно, привели к нашествию гиксосов с их колесницами на Египет (1700 г. до н.э.). В это же время боевые колесницы поступают на вооружение в Сирии. Вероятно, именно тогда индо-арии вторгаются на территорию Северной Месопотамии. Во всяком случае, их проникновение исторически фиксируется уже в XV в. до н.э., когда в хурритском государстве Митанни используется индоиранская лексика в качестве имен богов, царей и коневодческих терминов. В государстве Митанни правила арийская династия. Во главе страны находилась военная аристократия – марианны. Большую роль в этой стране играл культ ведических арийских богов Митры, Индры, Варуны и т. д. Все это были последовательные волны единого потока ариев, обрушившегося на Переднюю Азию и докатившегося до Египта, хотя по пути и частично утрачивавшего свой этнический облик.

      Одним из наиболее известных переселений было вторжение гиксосов в Египет около 1700 г. до н. э. Гиксосами называли захватчиков позднейшие греческие писатели. В египетских надписях они фигурируют, как «аму», «шасу» или просто – «азиаты». По мнению египетского жреца Монефона слово «гиксосы» переводится, как «цари пастухов», но в действительности оно означает «цари чужих стран».64 «Гиксос» – это греческая форма древнеегипетского «хека-хасут». Не исключено, что слово гиксос происходит от древнегреческого корня «хекс» — «шесть», т.е. союз шести племен или городов. В состав гиксосов входили, по всей видимости, различные азиатские народы, судя по наличию в их среде как семитских, так и арийско-митаннийских имен. Наиболее правдиво выглядят теории ряда исследователей о скифском происхождении основной части гиксосов. Например, украинский историк Виктор Янович относит их к скифскому племени саков. Он пишет: «Около 1700 г. до н.э. саки под водительством правящей верхушки – гиг саков (высших саков – прототипа царских скифов) предприняли поход на Ближний Восток».65

      В древнеегипетском наименовании четко прослеживается корень «ас». То есть, вероятно, гиксосы являлись скифским племенем асов (саков), вторгшимся в Египет. В их столице Аварисе найдены захоронения коней, что указывает на известный скифский культ, присущий захоронениям, находящимся на территории всей России и бывшего СССР.

      В современном Египте до сих СКАЧАТЬ



<p>63</p>

М. А. Коростовцев «Религия древнего Египта», – М., 1976, стр. 124

<p>64</p>

Иосиф Флавий «Против Апиона» I. 14, 82—83.

<p>65</p>

В. С. Янович. Великая Скифия: история докиевской Руси. – М. 2008, с. 4