Человек из Назарета. Энтони Бёрджесс

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ и по поводу того, что можно произвести на свет дитя без физического соития. Выйди и покажи себя!

      – Нет, Иосиф! Достаточно и того, что ты слышишь меня. Слушай и верь мне.

      – Почему я должен верить? Меня и так просят верить в то, во что верить нельзя, потому что, если я буду в это верить, из плотника я превращусь в последнего дурака. Конечно, я уже дурак, но не настолько, чтобы верить тому, кто говорит, будто он ангел Господень. Покажись или проваливай!

      – Я не уйду, пока ты не поверишь мне, а ты поверишь, как только прокричит петух и наступит утро. Но я не собираюсь являться тебе во плоти – ты лишь грубый плотник и недостоин лицезреть меня. Поэтому – просто слушай. Я буду говорить медленно и понятно.

      – Ну что ж, говори, а я послушаю.

      – Хорошо. Я буду говорить об обрученной с тобой Марии, дочери Анны и Иоакима, из города Назарета, что в Галилее.

      – Я слушаю…

      Свадьба получилась веселой, может быть, даже нарочито веселой. Неожиданно пошел дождь, в чем кто-то увидел доброе предзнаменование, а потому угощение отнесли в дом, и пир с вином, жареной бараниной и сластями развернулся уже под крышей. Парочка сплетников шепталась в уголке: Мария могла бы выбрать себе жениха и помоложе, не этого старца с холодной кровью. Кто-то, как это бывает на любой свадьбе, шептал кому-то на ухо, что она просто должна была выйти замуж. Бен-они и Калеб, пожилые и пользующиеся уважением галилеяне, не скрывая, восхищались домом и даже поглаживали его стены.

      – Должно быть, затраты произведены немалые. Какое у нее приданое?

      – Дом. Теперь он в ее собственности.

      – А это нормально? Разве в семье не осталось мужчин?

      – Прекрати! Неужели я должен объяснять тебе закон Моисея? Женщины тоже имеют право на наследство.

      – Несовершеннолетние?

      – Теперь это дом Иосифа.

      – Все равно странно. Невеста забирает жениха в свой дом. Какой-то матриархат получается. Так делают гои.

      – Теперь это дом Иосифа. Ничего другого сказать не могу.

      Среди гостей были и члены той секты, к которой когда-то примыкал Иосиф и которая выступала за духовную чистоту – теперь они неловко ежились под белыми одеждами и с негодованием вздымали свои чистые руки, когда им предлагали мяса или вина. Один из сектантов, которого звали просто Глава Братства, словно носить обычное человеческое имя уже означало запачкать себя, с ноткой разочарования в голосе разговаривал с невестой. Невеста же говорила:

      – Я же объяснила, почему никогда не смогу с вами согласиться. Мне кажется, в своем стремлении к чистоте вы зашли слишком далеко.

      – Разве можно в этом зайти слишком далеко? – иронически усмехнулся один из братьев, известный под именем Утренний Свет.

      – Я хорошо знаю то, о чем вы спорите, – вступил в разговор Иосиф. – Да, Господь есть сама чистота, чистый дух. Но Господь создал человека СКАЧАТЬ