Любишь ли ты?. Алексей Прокопенко
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Любишь ли ты? - Алексей Прокопенко страница 16

Название: Любишь ли ты?

Автор: Алексей Прокопенко

Издательство: Автор

Жанр:

Серия:

isbn:

isbn:

СКАЧАТЬ слухов, сплетен и клеветы, направленных на разрушение репутации противников. В галатийской церкви могли навешивать друг на друга ярлыки и уничижительные эпитеты типа «еретики», «нечестивые», «фарисеи» или «слепцы». Грызня могла включать в себя жаркие дебаты на церковных советах, когда все хотят говорить, но никто не хочет слушать. В конечном итоге, «угрызение и пожирание» друг друга проявлялось в делах плоти, о которых Павел пишет в следующих стихах: «…вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия…» (5:20)39.

      Павел предупреждает самым серьезным образом: если вы будете друг друга грызть, то рано или поздно загрызете. Если будете кусаться – друг друга съедите. Если будете ранить один другого – истечете кровью. Хорошо от этого не будет никому. Церковь от этого точно не выиграет. Армия, которая поворачивается сама против себя, обречена на поражение. Если кто-то и останется доволен, то только враг душ человеческих.

      Ответ на проблему грызни и конфликтов кроется в этой фундаментальной заповеди: «люби ближнего твоего, как самого себя». Любовь предохраняет от взаимного пожирания и истребления, потому что любовь милосердствует. Она созидает добрую атмосферу, проявляющуюся в мягком отношении друг к другу. Она дает способность даже разногласия обсуждать в спокойном и конструктивном ключе, так, чтобы раны неосторожных слов не оставляли на сердце рубцов, которые потом будут ныть на непогоду и напоминать о себе тянущей болью при всяком понижении барометра.

      В-третьих, дела любви проявляются в действенной помощи. Любящий человек готов на практике помогать другим. На это указывает апостол Иоанн:

      А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце свое, – как пребывает в том любовь Божия? Дети мои! Станем любить не словом или языком, но делом и истиною (1 Иоан. 3:17-18).

      Когда мы видим человека в нужде, мы можем поступить одним из двух способов. Мы либо затворим от него свое сердце, либо, наоборот, откроем сердце по отношению к нему. В первом случае мы будем вести себя по принципу «с глаз долой – из сердца вон». Отвернувшись и потеряв человека из виду, мы позволим себе забыть о его проблемах, а то и вовсе о его существовании. В таком случае мы любим лишь «словом или языком», то есть только на словах. Это очень легко, так как не требует от нас никаких жертв или усилий. Но это не есть настоящая любовь. Во втором случае мы будем проявлять любовь «делом и истиною». То есть мы не забудем о нужде, а постараемся помочь. Если мы сами не сможем решить проблему, то приложим усилия, чтобы помочь найти решение: оповестим друзей, соберем помощь, найдем квалифицированного специалиста и т.п. В этом случае мы любим по-настоящему, потому что наша любовь проявляется в делах. Любовь милосердствует.

      Одним из знаменитых путешественников начала XX века был Эрнест Шеклтон –участник четырех антарктических экспедиций, тремя из которых он командовал. Во время одной из экспедиций в 1911 г. его корабль застрял среди льдин и был раздавлен. Команда спасалась на льдине, пока льдина не разломилась и не распалась СКАЧАТЬ



<p>39</p>

См. Strauch A. If You Bite and Devour One Another: Biblical Principles for Handling Conflict. Littleton, CO: Lewis and Roth, 2011. P. 7–22.