Название: Первые и Вторые. Второй сезон. Корнеслов
Автор: Дмитрий Шелег
Издательство: Продюсерский центр ротации и продвижения
Серия: Библиотека классической и современной прозы
isbn: 978-5-907802-40-7
isbn:
18 июня 1862 года, Великий Новгород
Тимофей рассказывал дальше:
– …И если спасти Иерусалим было невозможно, то для спасения традиции ожидания Машиаха через искажение библейских текстов созрели все условия.
Тихомир переспросил:
– Ожидания Машиаха?
Тимофей ответил:
– В иудаизме слово Машиах означает Мессия или Спаситель. Иудеи верят, что Спаситель, потомок царя Давида, будет послан Всевышним, чтобы осуществить избавление иудейского народа от власти других, а избавление иудеев принесет уже избавление и исправление народам всего мира.
Тихомир удивился:
– Так Спаситель же известен – это Иисус Христос!
Тимофей ответил:
– В христианстве Спасителем является Христос. Но иудеи его Мессией не признают. Хотя в христианском богословии роль Христа-Мессии, так же как и у иудеев, распространяется на все человечество.
Тихомир спросил:
– Поэтому и потребовалась подмена Торы?
Тимофей ответил:
– Именно для этого! Возьмем древнегреческую Септуагинту – текст преизобилует пророчествами о Христе, тогда как в подмененной Торе – текст от них очищен.
Настала очередь Марфы:
– А кто такие зилоты?
Тимофей пояснил:
– Зилоты – по-гречески ревнители. Они считали себя защитниками законов Всевышнего и всего иудейского народа. Сначала от греческого, а затем и от римского владычества, обосновывая это тем, что иудеями может управлять только Мессия.
Тихомир нетерпеливо подтолкнул Марфу, чтобы она не вклинивалась:
– А что дальше было с тем раввином?
Тимофей немного помолчал и ответил:
– Иоханан бен Заккай основал первую академию в небольшом городке Ямнии, недалеко от Средиземного моря. Так мудрецы иудейские подыскали себе новый центр, чтобы оттуда управлять своим народом и беспрепятственно совершать работу по исправлению священных текстов.
Тихомир спросил:
– Иудейский центр перешел в Ямнию?
Тимофей подтвердил:
– Да. Центр книжной учености из Иерусалима перешел в Ямнию. Здесь же, после разрушения Иерусалима, обосновывался и Великий синедрион.
Тихомир спросил:
– Великий синедрион?
Тимофей кивнул:
– Синедрион по-гречески – совместное заседание. Это верховный орган политической, религиозной и судебной власти у иудеев под председательством первосвященника.
Марфа перекрестилась.
Тимофей посмотрел на нее, перекрестился сам и продолжил:
– В Ямнии велась подготовка новых учителей – рабби, после которой они могли становиться «пастырями своих овец». Но, одновременно с этим, возродилась и стала развиваться СКАЧАТЬ