Первые и Вторые. Второй сезон. Корнеслов. Дмитрий Шелег

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ 5. Синедрион

      18 июня 1862 года, Великий Новгород

      Тимофей рассказывал дальше:

      – …И если спасти Иерусалим было невозможно, то для спасения традиции ожидания Машиаха через искажение библейских текстов созрели все условия.

      Тихомир переспросил:

      – Ожидания Машиаха?

      Тимофей ответил:

      – В иудаизме слово Машиах означает Мессия или Спаситель. Иудеи верят, что Спаситель, потомок царя Давида, будет послан Всевышним, чтобы осуществить избавление иудейского народа от власти других, а избавление иудеев принесет уже избавление и исправление народам всего мира.

      Тихомир удивился:

      – Так Спаситель же известен – это Иисус Христос!

      Тимофей ответил:

      – В христианстве Спасителем является Христос. Но иудеи его Мессией не признают. Хотя в христианском богословии роль Христа-Мессии, так же как и у иудеев, распространяется на все человечество.

      Тихомир спросил:

      – Поэтому и потребовалась подмена Торы?

      Тимофей ответил:

      – Именно для этого! Возьмем древнегреческую Септуагинту – текст преизобилует пророчествами о Христе, тогда как в подмененной Торе – текст от них очищен.

* * *

      Настала очередь Марфы:

      – А кто такие зилоты?

      Тимофей пояснил:

      – Зилоты – по-гречески ревнители. Они считали себя защитниками законов Всевышнего и всего иудейского народа. Сначала от греческого, а затем и от римского владычества, обосновывая это тем, что иудеями может управлять только Мессия.

      Тихомир нетерпеливо подтолкнул Марфу, чтобы она не вклинивалась:

      – А что дальше было с тем раввином?

      Тимофей немного помолчал и ответил:

      – Иоханан бен Заккай основал первую академию в небольшом городке Ямнии, недалеко от Средиземного моря. Так мудрецы иудейские подыскали себе новый центр, чтобы оттуда управлять своим народом и беспрепятственно совершать работу по исправлению священных текстов.

      Тихомир спросил:

      – Иудейский центр перешел в Ямнию?

      Тимофей подтвердил:

      – Да. Центр книжной учености из Иерусалима перешел в Ямнию. Здесь же, после разрушения Иерусалима, обосновывался и Великий синедрион.

      Тихомир спросил:

      – Великий синедрион?

      Тимофей кивнул:

      – Синедрион по-гречески – совместное заседание. Это верховный орган политической, религиозной и судебной власти у иудеев под председательством первосвященника.

      Марфа перекрестилась.

      Тимофей посмотрел на нее, перекрестился сам и продолжил:

      – В Ямнии велась подготовка новых учителей – рабби, после которой они могли становиться «пастырями своих овец». Но, одновременно с этим, возродилась и стала развиваться СКАЧАТЬ