Бессильно зло, мы вечны, с нами Бог. Жизнь и подвиг православных христиан. Россия. XX век. М. И. Дегтярева
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Бессильно зло, мы вечны, с нами Бог. Жизнь и подвиг православных христиан. Россия. XX век - М. И. Дегтярева страница 10

СКАЧАТЬ звали батюшку до монашества) был задан урок послушания в мирской жизни. И он по-христиански преклонил главу, не стал искать своего, исполнил родительское пожелание. Но тем легче было проходить послушание потом, в монашеской семье – ведь оно должно быть не наружным, не показным. За неложное смирение при поступлении в Оптину Пустынь Александру была дарована милость. Подготовленного послушанием в миру, его выделил из других новоначальных и взял к себе келейником сам преподобный Амвросий. Под руководством старца проходил Александр школу внутреннего делания. Годы прошли, прежде чем он приступил к аскетическим подвигам: сугубому посту, усиленной ночной молитве.

      До своего выхода к людям в качестве духовного наставника батюшка немалое время провел в Иоанно-Предтеченском скиту, ставшем центром, средоточием духовной жизни Оптиной Пустыни. Физический труд сочетался там с трудом молитвенным и обязательным для начинающих чтением святоотеческой литературы. Недостатка в книгах не было. В середине XIX века монастырь превратился в один из самых известных в России центров православного просвещения. Оптинская библиотека, по праву считавшаяся одной из лучших, насчитывала около семи тысяч наименований книг, преимущественно духовного содержания. Известно, что из всего прочитанного в годы обучения духовной науке и подготовки к монашеству о. Анатолий превыше всего ценил труды святителя Тихона Задонского.

      Оптина Пустынь. Внутренний вид Святых ворот Иоанно-Предтеченского скита. Начало ХХ в.

      В 1921 году, предвидя, насколько затруднительна, если вообще возможна, будет в ближайшее время непосредственная передача духовного опыта, старец советовал одному из своих воспитанников, которого благословлял на пастырство: «Возьми “Истинное Христианство” Тихона Задонского и живи по его указаниям». Так старец заботился о том, чтобы в годы, когда великие обители подвергнутся разорению, молодые священники через труды святителей и подвижников обрели в них учителей и наставников.

      Взгляд с иной стороны

      Душевная чистота о. Анатолия позволяла ему увидеть некоторые ситуации в несколько ином свете, чем это представлялось другим людям – не только мирянам, но порой и священникам.

      Узнаваемая домашняя ситуация в семье: муж трудится, не покладая рук, над строительством храма, спешит закончить быстрее на радость людям, а дома немирно – супруга чинит препятствия и все недовольна его опозданиями – то обед простыл, то ужин передержала. И вся жизнь идет вразлад. Обращаются к о. Анатолию с просьбой помолиться об умирении «строптивого женского сердца». А батюшка, вопреки всем прогнозам, благословляет… уступить жене. Ведь, если распадется семья священника, не больший ли это будет вред для Церкви, чем незначительная задержка в строительстве храма? За мотивом благим и внешне добрым старец вмиг угадывает действие притаившегося греха: к благому делу примешалось тщеславие, забота о том, чтобы показать свою ревность перед людьми, позабыв о самых близких…

      Мудрость, СКАЧАТЬ