Название: Чаша жизни
Автор: Иван Бунин
Издательство: Азбука-Аттикус
Серия: Азбука-классика
isbn: 978-5-389-25389-6
isbn:
– Я хочу сказать, что такой труд, во всяком случае, более нужен, чем какой-либо другой…
– Я вас не понимаю, – спокойно возразил Каменский.
– Не понимаете? – переспросил Игнатий.
– Извините, не понимаю.
Игнатий вздернул плечами.
– Что же тут непонятного? Разве я темно выражаюсь?
– Нет, но вы, очевидно, не подумали, что сказали.
Игнатий прикрыл глаза, соображая, подумал он или нет, и наконец выговорил:
– Нет, знаете, я темно выразился, но вполне понятно, что́ я хотел сказать. Я хотел сказать, что всякий труд…
– Нужно всегда различать, – тихо, но властно перебил Каменский, кладя ладони на стол, – нужно всегда различать, что нужно и что не нужно в жизни; именно, как сказал Петр Алексеевич, надо знать, что нужно делать и чего не нужно делать.
Он мельком взглянул на Петра Алексеевича и продолжал:
– Да, именно так. Поэтому слово «всякий» очень часто не имеет ни значения, ни смысла. Всякий труд! Да вот ведь и обезьяна трудилась, и ей стало жарко и скучно наконец.
– То есть я не понимаю, про какую обезьяну вы говорите?
– А вот про ту, что катала чурбан. Помните басню? О труде надо думать серьезно и избирать надо тот труд, который не ограничивается одним наименьшим напряжением мускулов. Труд жизни…
Игнатий заволновался еще больше.
– Вы думаете, кажется, что я не имею понятия о труде?
– О чьем труде?
– Вообще о труде… Я не меньше вашего работал и работаю…
– Я о вас пока не говорил.
– Но ведь это понятно!
– Я о вас не говорил. О вас я еще буду говорить.
Игнатий вспыхнул.
– Но ведь это, конечно, и от меня будет зависеть, – резко возразил он. – Личности тут ни при чем.
– Нет, именно при чем. И отчего нам не говорить друг о друге? Мы не должны учить других, когда еще не очистились сами, но мы должны быть братьями и помогать друг другу.
– Однако же вы говорите тоном именно поучения!
Каменский немного смутился, но тотчас же оправился.
– Я не поучаю, – сказал он серьезно, – я говорю только то, что мне кажется истиной, которую я уразумел сердцем. Я не насилую вас – это главное. И вы напрасно сердитесь на меня.
– Я нисколько не сержусь, я сказал только, что знаю, что такое труд, не хуже другого…
– По вашим рукам этого не видно.
– Если вы, – перебила Каменского Софья Марковна, и все оглянулись на нее, – если вы подразумеваете под трудом труд только физический, то я думаю, что ограничивать настолько труд по меньшей мере странно. Умственная жизнь человека нуждается в полном развитии и усовершенствовании.
– Илья? – спросил Петр Алексеевич. – Справедливая это мысль? Правда, мы с тобой труженики и умственно развиваемся?
СКАЧАТЬ