Богоборцы из НКВД. О. С. Смыслов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Богоборцы из НКВД - О. С. Смыслов страница 15

СКАЧАТЬ декретом Центрального Исполнительного Комитета, кроме священных сосудов, или ещё что-либо нельзя жертвовать?

      Патриарх: Да, я находил, что это вообще надо.

      Председатель: Кроме священных предметов?

      Патриарх: Имеет широкое значение, казалось бы, всё, что освящено практикой, но так как есть разница между кадилом или кропилом и сосудом, то, конечно, можно.

      Председатель: Вы сделали разграничение?

      Патриах: Но в общем в целом не определяли, что можно взять и чего нельзя. Не с вашей, конечно, точки зрения. Только сосуды.

      Председатель: Значит, можно так считать, не только одни сосуды, но и разные священные предметы богослужения?

      Патриарх: Но это так нельзя сказать. Я о сосудах сказал, что их безусловно нельзя.

      Председатель: А другое более или менее?

      Патриарх: Да.

      Председатель: Вы говорили о травле, которую вела печать. Что вы хотели этим выразить?

      Патриарх: Это надо спросить у тех, кто её поднимал, с какой целью она поднимается.

      Председатель: Но вы сочли нужным сослаться на эту травлю, которая, по вашим словам, велась в газетах специально с этим вопросом. Чем вы объясняете, что вот сейчас вы вдруг вспомнили о травле, когда даёте показания?

      Патриарх: Да не только вспомнил, но и теперь эта травля продолжается.

      Председатель: Так вот, может быть, вы объясните, почему вы указываете на газетную травлю, для какой цели?

      Патриарх: А потому, что я вам передавал содержание письма к Калинину и просил его обратить внимание не на меня лично, а вообще на Церковь.

      Председатель: Правильно ли сделает Трибунал заключение, что то, что происходило в советской жизни, отдельные факты и всё, вместе взятое, так действовали на вас, что оказывали известное влияние даже на текст вашего послания?

      Патриарх: На текст нет, но, конечно, я читаю газеты. Я не дерево и не камень.

      Председатель: Значит, вы совершенно сознательно вставили в послание фразу о том, что после выпадов в газетах был издан декрет?

      Патриарх: Это тоже исторический характер имеет.

      Председатель: Но это имеет характер религиозный или ничего общего с религией не имеющий?

      Патриарх: Тут излагается история этого дела. Тот вопрос, который мы ставили. Вот что мы просили, и между тем нам – вот что.

      Председатель: А между тем вам дали декрет об изъятии. Значит, правильно понимал трибунал, что вы составляли воззвание, учитывая все настроения, которые были в обществе в связи с предстоящим фактом изъятия, учитывая статьи, которые появлялись в печати, самый декрет и т. д. Вы считали необходимым, учитывая всё это, апеллировать к вашей пастве и дать ей известные директивы, как ей нужно реагировать?

      Патриарх: Травля имеет побочное значение. Не из-за неё, а потому, что по канонам нельзя.

      Председатель: Тем не менее вы исходили из того, что делалось в обществе?

      Патриарх: Да, в обществе.

СКАЧАТЬ