Мизантроп. Скупой. Школа жен. Мольер (Жан-Батист Поклен)

Чтение книги онлайн.

      Я – друг вам? Вот еще!.. Скажу без дальних слов:

      Я с вами до сих пор действительно был дружен,

      Но знайте: больше мне подобный друг не нужен.

      Повязка спала с глаз: я вас узнал вполне;

      В испорченных сердцах не нужно места мне.

      Но чем я вызвать мог подобный гнев в Альцесте?

      Я б умер со стыда, будь я на вашем месте!

      Поступку вашему нет оправданья, нет!..

      В ком капля совести, тот будет им задет.

      Помилуйте! Я был свидетель вашей встречи:

      Какие тут пошли восторженные речи,

      Как расточали вы объятья, и слова,

      И клятвы в верности!.. Ваш друг ушел едва,

      На мой вопрос: «Кого так рады были

      встретить?» —

      Вы равнодушно мне изволили ответить,

      Что, в сущности, он вам почти что незнаком,

      И имя вы его припомнили с трудом!

      Так душу унижать и подло и бесчестно,

      Отнюдь с достоинством душевным несовместно.

      Случись бы мне, на грех, так поступить когда…

      Да я б повесился сейчас же со стыда!

      Вы не находите, что это слишком строго?

      Я умоляю вас: смягчите, ради бога,

      Суровый приговор, и хоть вина тяжка,

      Позвольте мне еще не вешаться пока.

      Как вы не вовремя становитесь шутливы!

      Но как нам поступать? Ну будьте справедливы!

      Как? Быть правдивыми, и знать прямую честь,

      И говорить лишь то, что в вашем сердце есть.

      Но если кто-нибудь нас встретит так сердечно,

      Мы тем же заплатить должны ему, конечно.

      Его радушию по мере сил в ответ

      За ласку ласку дать и за привет – привет.

      Нет! Я не выношу презренной той методы,

      Которой держатся рабы толпы и моды.

      И ненавижу я кривлянья болтунов,

      Шутов напыщенных, что не жалеют слов,

      Объятий суетных, и пошлостей любезных,

      И всяких громких фраз, приятно-бесполезных.

      Друг друга превзойти в учтивости спешат;

      Где честный человек, не разберу, где фат.

      Какая ж польза в том, когда вам «друг сердечный»

      Клянется в верности, в любви и дружбе вечной,

      Расхваливает вас, а сам бежит потом

      И так же носится со всяким наглецом,

      На торжище несет любовь и уваженье?..

      Для благородных душ есть в этом униженье!

      И даже гордецам какая ж это честь —

      Со всей вселенною делить по-братски лесть?

      Лишь предпочтение в нас чувства усугубит,

      А тот, кто любит всех, тот никого не любит.

      Но раз вам по душе пороки наших дней,

      Вы, черт меня возьми, не из моих людей.

      То сердце, что равно всем безразлично радо,

      Просторно чересчур, и мне его не надо.

      Хочу быть отличён и прямо вам скажу:

      Кто общий друг для всех, тем я не дорожу!

      Вращаясь в обществе, мы данники приличий,

      Которых требуют и нравы и обычай.

      Нет! Мы должны карать безжалостной рукой

      Всю гнусность светской лжи и пустоты такой.

      Должны мы быть людьми; пусть нашим

      отношеньям

      Правдивость честная послужит украшеньем;

      Пусть сердце говорит свободно, не боясь,

      Под маской светскости трусливо не таясь.

      Но есть же случаи, когда правдивость эта

      Явилась бы смешной иль вредною для света.

      Порою – да простит суровость ваша мне! —

      Должны мы прятать то, что в сердца глубине.

      Ужели было бы и кстати и пристойно

      Все, что мы думаем, высказывать спокойно?

      Тем, кто противен нам иль нами не любим,

      Вот так и объявлять должны мы это им?

      Да.