Тайный код России. Александр Мясников
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Тайный код России - Александр Мясников страница 26

Название: Тайный код России

Автор: Александр Мясников

Издательство: ""Издательство ""ВЕЧЕ""

Жанр: Эзотерика

Серия:

isbn: 978-5-4444-2159-8, 978-5-4444-8317-6

isbn:

СКАЧАТЬ и русской мифологии говорят и сохранившаяся демонология (от домовых, ведьм и леших до банников и русалок), и забытое отождествление многих языческих божеств с христианскими святыми.

      Мифология стала вымещаться из жизни русских людей практически сразу после принятия Крещения. Практически уничтоженная на уровне текстов до XI века, мифология продолжает жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке. Осколки мифологии можно разглядеть в былинах и даже сказках.

      Поэтому-то былины имеют особое значение в истории России и русского миропонимания.

      Кстати

      Термин «былины» был введён в обиход археологом, собирателем песен, народных верований, преданий и обычаев Иваном Петровичем Сахаровым в XIX веке. До этого эпические песни назывались старинами. Слово Иван Петрович позаимствовал из «Слова о полку Игореве». Автор «Слова» ведёт рассказ «по былинам сего времени», а не по старинным песням «славам» в честь князей, созданным вещим певцом Бояном. По одной из версий, Боян (или Баян) – славянское имя, произошедшее от глагола «боятися»: «наводящий страх», «которого боятся».

      Первые былины были сложены, вероятно, ещё до Крещения Руси и носили черты очень древнего языческого эпоса, хотя в последующем в достаточной мере «христианизировались».

      Они отличаются от более поздних былин неопреде-лённостью времени действия.

      Из героев былин к дохристианскому циклу принадлежат Святогор, Микита Селянинович, Вольга. Многие их мотивы относятся к так называемым «бродячим сюжетам», коренящимся в общности религиозно-культовых элементов дохристианской Европы.

      Кстати

      Крещение Руси и эпоха князя Владимира стали ядром обширного былинного цикла, в основании которого лежат достоверные исторические события и личности. Главными действующими лицами киевских былин являются богатыри-воины, защищающие Русскую Землю. Центральной фигурой этого цикла, да и всего русского эпоса, стал Илья Муромец. Его мощи вплоть до революции почивали нетленно в ближней Антониевой пещере КиевоПечерской лавры.

      Поэтому-то русские богатырские былины могут быть поставлены в ряд с героическими мифами в других мифологических системах. Разница же в том, что былины более историчны. А герои былин воспринимаются не только как личности, имеющие отношение к определенной исторической эпохе, но и прежде всего – как защитники, родоначальники, именно эпические герои.

      В единство былинных героев с природой и есть волшебная сила, в этом их непобедимость. Ведь практически нет былин о гибели богатырей или о поигранных ими сражениях.

      Есть точка зрения, что история России была, есть и будет предметом спекуляций, торговли, обмена ростовщиков от политики, то есть инструментом, который может быть использован в интересах кого-либо.

      А как не вспомнить поговорки, пословицы! Их справедливо называют бесценным культурным достоянием русского народа.

      Национальная СКАЧАТЬ