Поэма о скрытом смысле. Третий дафтар. Джалал ад-Дин Руми

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ вновь живущим на земле [животным] дарует Он глотку и губы,

      чтобы траву ее поедали они по желанию.

      Как съело ее траву животное, стало тучным,

      стало животное пищей для человека и исчезло.

      25 И снова стало землей, стало прожорливым, [поедая] человека,

      когда расстались с человеком дух и зрение.

      Видел я частицы, чьи рты все были распахнуты,

      если расскажу о питании их, [рассказ] затянется.

      Для путевых припасов есть припас из Его одаривания,

      для кормилиц – кормилица Его всеохватывающей милости.

      Уделам Он дает уделы,

      ибо пшеница как без пищи уродится?

      Несть толкованию этих слов предела,

      я рассказал одну часть, чтобы ты познал [много] частей.

      30 Все в мире, знай, есть и поедающее и поедаемое;

      знай, что пребывающие (бакийан) – счастливцы и приняты [у Бога].

      Этот мир и его обитатели разбросаны,

      а тот [духовный] мир и его путники непрерывны.

      Этот мир и влюбленные в него отрезаны [друг от друга],

      обитатели того мира пребывающие вечно, объединенные.

      Значит, щедр тот, кто подаст себе

      живую воду, что останется навеки.

      [У кого] «пребывающие благие деяния»[14], тот и оказался щедр

      освободившись от сотни бедствий, опасностей и страхов.

      35 Если даже их (щедрых) тысячи, они – один человек, не больше;

      как фантазер, они не помышляют о числе.

      И у поедающего, и у поедаемого есть глотка и горло,

      и у побеждающего, и у побежденного есть разум и суждение.

      Глотку Он даровал посоху справедливости[15],

      [и тот] поглотил столько посохов и веревок!

      В нем же самом не произошло увеличения от всего этого поедания,

      поскольку не были животными его поедание и форма.

      Достоверности, как и посоху, дал Он тоже глотку,

      чтобы поглотила она всякую фантазию, что родится.

      40 Следовательно, и у смыслов, как и у сущностей, есть глотки,

      и наделяет пищей глотки смыслов тоже Господь.

      Следовательно, [повсюду], от луны до рыбы, нет ничего из сотворенного,

      у чего для всасывания материи не было бы глотки.

      [Когда] глотка души избавится от мыслей о теле,

      тогда пропитанием ее станет почитание.

      Условием станет замена темперамента (мизадж) потому,

      что из-за плохого темперамента, бывает, умирают плохие люди.

      Если темперамент человека станет приверженцем глиноедения,

      то желтым, бледным, больным и ничтожным тот станет.

      45 Когда же его мерзкий темперамент изменится,

      уйдет мерзость с его лица, [оно] станет [светлым,] как свеча.

      Где кормилица для младенца, приученного к молоку,

      чтобы СКАЧАТЬ