Неизвестные скифы. Том II. В пути на новую родину. Алексей Николаевич Лебедев
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Неизвестные скифы. Том II. В пути на новую родину - Алексей Николаевич Лебедев страница 21

СКАЧАТЬ перегруппировка населения, в результате чего и произошли изменения в культуре. В результате культура плиточных могил перешла в новый этап своего развития. В то же время, начался новый этап и в этногенезе, а с ним и изменения в этническом мире культуры. Если прежнее население культуры плиточных могил состояло из трех субэтносов, то с этого момента разнообразие населения в нем только лишь возросло.

      Если в чулуцкий этап культуры население было представлено тремя группами населения, то теперь среди плиточников появились представители и других родовых групп.

      Во время существования чулуцкого120 этапа 59,5% населения культуры были представлены потомками мухинцев, хоронивших своих покойников вытянуто на спине головой на восток.

      Еще 9,3% населения было представлено потомками исаковцев, хоронивших своих покойников вытянуто на спине головой на юго-восток.

      Остальные 31,2% населения было представлено потомками смешанных браков двух ранее перечисленных групп и хоронивших своих покойников вытянуто на спине головой в секторе восток-юго-восток.

      Во времена ацайского121 этапа культуры, состав населения поменялся. Количество населения (потомки мухинцев), хоронившего своих покойников вытянуто на спине головой на восток уменьшилось более чем вдвое и составляло уже 23,5% от общего количества населения культуры.

      Потомки исаковцев, хоронившие своих покойников вытянуто на спине головой на юго-восток, теперь по численности сравнялись с потомками мухинцев и составляли 23,5% от общего количества населения культуры.

      Почти неизменным осталось и количество потомков смешанных браков двух ранее перечисленных групп и хоронивших своих покойников вытянуто на спине головой в секторе восток-юго-восток. Численно они составляли 35,3% от общего количества населения культуры.

      Зато теперь в составе культуры вновь появились выходцы с дворцовской культуры и хоронившие своих покойников вытянуто на спине головой на северо-восток. Численно они составляли 11,8% от общего количества населения культуры.

      Еще одна группа населения культуры плиточных могил была представлена населением, хоронившего своих покойников вытянуто на спине головой в секторе юг-юго-восток. Численно они составляли 5,9% от общего количества населения культуры122.

      Такая перегруппировка состава населения указывает на то, что больше половины потомков мухинцев (60,5%) приняло участие в переселенческом потоке. Нало полагать, жизнь у них в Монголии была не сладкой.

      Вместе с тем, в составе населения культуры плиточных могил увеличилось количество потомков исаковцев. Теперь их в составе населения культуры стало в два с половиной раза больше. То есть, часть бутухейцев вернулась в Халху, тем самым уменьшив количество населения в Прибайкалье и снизив напряжение в собственном обществе.

      Ко всему этому стоит СКАЧАТЬ



<p>120</p>

Чулуцкий этап культуры плиточных могил XIII-VIII вв. до н.э.

<p>121</p>

Ацайский этап культуры плиточных могил VIII-VI вв. до н.э.

<p>122</p>

Цыбиктаров А.Д. Особенности памятников культуры плиточных могил в Прибайкалье как источников по изучению взаимоотношений древних групп населения в Байкальском регионе (к постановке проблемы)//Известия Лаборатории древних технологий №2 (19) 2016 – с.46. – ISSN 2415-8739.