Кто осудил Иисуса? Точка зрения юриста. Веддиг Фрикке
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Кто осудил Иисуса? Точка зрения юриста - Веддиг Фрикке страница 29

СКАЧАТЬ их последователей.

      Таким образом, если соотносить рождение Иисуса с эпохой Ирода, то оно могло иметь место, начиная с 7 г. до н. э. Но в таком случае Иисус должен был родиться по крайней мере за четыре года до начала нашей эры, поскольку Ирод умер в 4 г. до н. э.

      Вифлеемская звезда

      «Вифлеемская звезда», упомянутая Матфеем, также может использоваться для определения даты рождения Иисуса. В самом деле, в те годы имело место удивительное расположение звезд. Это явление было исследовано астрономом Иоганном Кеплером (1571–1635). Каждые 800 лет наблюдается такое положение небесных тел, при котором планеты Юпитер и Сатурн находятся на одной и той же долготе (conjunctio Magna), внутри созвездия Рыб, так что кажутся одной огромной яркой звездой. Кеплер определил, что такое соединение планет произошло в 7 г. до н. э.; точность его вычислений подтверждена современной наукой.

      Звезда, конечно же, не стояла над Вифлеемом, и еще менее вероятно, что она могла находиться непосредственно над хлевом. Но мы имеем основание предположить, что созвездие было особенно хорошо видно в Средиземноморье и на Ближнем Востоке, и, должно быть, это произвело сильное впечатление на живших там людей. Матфей, согласно которому появление звезды совпало с рождением Христа, вероятно, встречался с людьми, говорившими об этом событии, хотя, возможно, и не наблюдавшими звезду воочию.

      Если рождение Иисуса совпадает со слиянием звезд, то он должен был родиться в 7 г. до н. э. Эта дата более всего близка ко времени так называемого избиения невинных. Но это означало бы, что Иисус прожил до 37 лет.[163]

      Место рождения

      Место рождения Иисуса так же неопределенно, как и год рождения. С церковной кафедры, особенно в Рождество, говорится о том, что Иисус родился в Вифлееме, маленьком городке в Иудее, хотя преобладающим является мнение о том, что место его рождения – Назарет. По некоторым причинам нельзя исключить из этого ряда и Капернаум, располагающийся на берегу Генисаретского озера. В отличие от Назарета, местоположение галилейского города Капернаума известно истории. В нем была синагога; Иисус проповедовал в ней в начале своей общественной деятельности (Марк. 1, 21). Согласно Евангелию от Марка (2, 1 и 3, 20), Иисус «вернулся опять домой» в Капернаум, где находились его родственники, т. е. мать и братья (Марк. 3, 21). Евангелие от Матфея (9, 1) говорит, что Иисус «прибыл в свой город», подразумевая Капернаум. Во всяком случае, Матфей утверждает (4, 13), что Иисус перебрался из Назарета в Капернаум.

      Павел и Марк, самые ранние новозаветные авторы, никогда не слышали, чтобы Вифлеем называли местом рождения Иисуса. Матфей и Лука считают, что он родился в Вифлееме, однако они противоречиво описывают обстоятельства его рождения. Иоанн, возможно, также слышал о том, что Вифлеем считался местом рождения Иисуса, поскольку к моменту написания его евангелия уже существовали повествования Матфея и Луки. Но Евангелие от Иоанна не передает их рассказов.[164]

      Тот СКАЧАТЬ



<p>163</p>

Следующую ссылку на дату рождения Иисуса находим в Лук. 3, 23: «Иисус, начиная Свое служение, был лет тридцати…» Свое публичное служение Иисус начал после водного крещения. Согласно Лук. 3, 1, Иоанн начал проповедовать водное крещение покаяния в пятнадцатый год правления императора Тиберия. Памятуя о том, что отсчет начинается не с января, а с еврейского весеннего месяца Нисана, получаем 28 или 29 гг. н. э. Если Иисусу было в то время 30 лет, то родился он во 2 или 1 г. до н. э.

Тем не менее Лука говорит, что Иисус был лет тридцати (т. е. приблизительно тридцати лет. – Прим. перев.), когда он начал свое служение. Поэтому определить точную дату невозможно, особенно ввиду того, что Евангелие от Луки и другие Синоптические евангелия единодушно утверждают, что Иисус начал выполнять свою миссию лишь после того, как Ирод Антипа арестовал Иоанна Крестителя в 29 г. н. э., т. е. не сразу после своего крещения. Не ясно также, каким методом Лука определял указанные им даты.

<p>164</p>

Возможно, Иоанн не знал содержания синоптических евангелий (см. главу 2 этой книги).