Название: Тайная доктрина. Космогенезис и Антропогенезис
Автор: Елена Блаватская
Издательство: Эксмо
Серия: Золотая коллекция эзотерики
isbn: 978-5-04-193787-4
isbn:
84
Следовательно, Не-Бытие есть Абсолютное Бытие в Эзотерической философии. В догмах последней даже Ади-Будда (Первичная или Первозданная Мудрость) во время своего проявления является в одном смысле Иллюзией, Майей, ибо все боги, включая Браму, должны умереть при конце Века Брамы; Абстракция, называемая Парабраманом, назовем ли мы ее Эйн-Софом или, вместе с Гербертом Спенсером, Неизвестным – лишь она одна является Единою Абсолютною Реальностью. Единое Существование «Не имеющее Второго» есть Адвайта, все же остальное Майа, – так учит философия Адвайты.
85
Движение.
86
Вильсон, I, IV.
87
Матерь-Логос.
88
Термин не поэтический, но все же весьма изобразительный.
89
Gross, «The Heathen Religion», стр. 195.
90
«Precepts for Yoga».
91
Ведантист философии Висиштадвайты сказал бы, что, хотя и будучи единой независимой Реальностью, Парабраман неделим в своей Троице; что Он троичен – «Парабраман, Чит и Ачит», последние два – зависимые Реальности, не могущие существовать отдельно; или, яснее говоря, Парабраман есть Сущность – неизменная, вечная и непознаваемая – Чит (Атма) и Ачит (Анатма) и его свойства, как форма и цвет, являются свойствами каждого предмета. Оба они являются одеянием или телом, или, скорее, аспектом (шарира) Парабрамана. Но оккультист найдет много что сказать против этого утверждения, так же как и ведантист Адвайты.
92
Сыновей.
93
При издании рукописи Е.П. Бл., видимо, вкралась ошибка. Свабхавата является производным от Свабхава, а не от Субхава (?), как указано в тексте. Ясно, что имелась в виду свабхава, так как говорится о двух составных частях слова «свабхавата». По-китайски свабхава – цзы-син.
94
Одновременно.
95
Движется.
96
Периодический.
97
Уильсон, Вишну Пурана, I, 40.
98
Треугольник.
99
Четверица.
100
Хиранья-гарбха.
101
Три Ипостаси Брамы или Вишну, три Аваста.
102
Правильно, что число, но ни в коем случае не движение. В Оккультизме именно Движение порождает Логоса.
103
«Четырнадцать драгоценных предметов». Рассказ или аллегория, находимая в Шатапатха Брахмана и других трудах. Японская Сокровенная Наука буддийских мистиков Ямабуши имеет «семь драгоценных предметов». О них мы скажем в дальнейшем.