Протопоп Аввакум и начало Раскола. Пьер Паскаль
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Протопоп Аввакум и начало Раскола - Пьер Паскаль страница 91
Название: Протопоп Аввакум и начало Раскола
Автор: Пьер Паскаль
Жанр: Религиоведение
isbn: 978-5-9551-0017-3
isbn:
200
Макарий. Памятники церковных древностей. С. 115–120. Возможно, это был брат будущего духовного отца Неронова в Москве, Василия Климентова.
201
Титов. Вкладная книга. С. 13, 24, 38.
202
Там же. С. 9 (18 августа 1645 г. См. также: ГИМ. Синодальное собр. № 424. Л. 26).
203
Это отождествление весьма вероятно, так как Тихон из Данилова монастыря обозначается как прежний келарь Печерского монастыря (Титов. Вкладная книга. С. 20) и поддерживает с Нероновым дружбу.
204
Установилась практика рассматривать часы как часть келейного богослужения. Стоглав, напротив, предписывает чтение их пономарем перед обедней во время проскомидии (Стоглав. Гл. VIII. С. 86).
205
Челобитная 1636 г. // ЧОИДР. 1902. II. Смесь. С. 20–21.
206
Викторов. I. С. 251 (1634 г.).
207
Соболевский. Переводная литература. С. 60 (перевод завершен в 1637 г.); см.: Там же, с. 64–65.
208
Олеарий. 1. I V. Р. 326 (1636 г.).
209
ЧОИДР. 1892. III. Смесь. С. 4–5 (декабрь 1636 г.).
210
ААЭ. III. № 249 (5 мая 1634 г.); РИБ. III. С. 551–555. № 160 (14 сентября 1634 г.).
211
РИБ. II. С. 583. № 164 (28 ноября 1634 г.); Буцинский. Сибирские архиепископы. С. 11–14.
212
Описание актов собрания гр. А. С. Уварова. II. С. 175–176. № 160 (октябрь 1635 г.).
213
Храмцовский. II. С. 21–23, прим.128; Зверинский. II. С. 254–255. № 1027.
214
Этот чрезвычайно важный рукописный памятник найден Н. Рождественским в рукописном сборнике, относящемся к середине XVII века и принадлежащем к собранию Ф. Ф. Мазурина. Он хранился в Центральном архиве Министерства иностранных дел [ныне в Российском государственном архиве древних актов, Ф. 196. – Прим. ред.] и был опубликован Н. Рождественским в 1902 году в ЧОИДР. Т. II. Смесь. С. 18–31, с введением (Там же. С. 1–18) и с примечаниями. После этого был найден другой сборник XVII века, приобретенный в 1905 году петербургской Публичной библиотекой (РНБ. Q. I. № 1405), в котором содержится челобитная нижегородских священников патриарху Иоасафу. Это, по-видимому, тот же текст (Отчет имп. Публичной библиотеки за 1905 г. С. 110–113).
215
Голубинский. О реформе в быте русской церкви // ЧОИДР. 1913. III. С. 22–23.
216
См. об уставе: Сергий. Полный месяцеслов Востока. I. С. 114–116; ЧОИДР. 1867. II. С. 1–10.
217
Это положение вещей очень хорошо описано в письме митрополита Макария, написанном в 1551 году (Православный собеседник. 1863. I. С. 100–103).
218
Стоглав. Гл. XVI. С. 105.
219
СКАЧАТЬ