САККИЗИНЧИ КИТОБ. Коллектив авторов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ бєлмаса, у іеч їачон яхши фазилатли (хайрли ишлар їилувчи) бєлолмайди; агар ёш болалигидан – єйинлар ва єз машўулотларида, – у зеболик (гузаллик) билан бирлашмаса, муомалада бєлмаса худди шунинг єзи бєлади. Бу орада демократик тузим буларнинг іаммасини кибр билан топтаб, давлатдаги фаолиятига ким їайси машўулотлардан кейин єтганига ташвиш їилмайди. Агар ким оломонга ёїимлиликни намоён этсангина єша одамга іурмат-эітиром билдирилади.

      – Іа, жуда олижаноб хугёїиш!

      – Шулар ва шуларга єхшаш хислатлар демократияга – керакли бошїаруви бєлмаган, аммо ёїимли ва турли туман тузимга – оиддир. Унда єзига хос тенглик – тенглар ва тенг бєлмаганларни мувозанатга келтирувчи тенглик мавжуддир.

      – Сен айтаётганларинг бизга яхши таниш.

      «Демократик» одам

      – Бир назар сол, ушбу хислатлар айрим шахсда їандай акс этадилар. Ёки, балки аввал, унда ушбу хислатлар шаклланишини, худди биз давлат тузимининг єзини їандай кєриб чиїїан бєлсак, шундай кєриб чиїишимиз керак бєлар?

      – Іа, шундай їилиш даркор.

      – У їуйидагича єтмайдими: биз айтиб єтганимиз олигархик ва отасининг хулїи феъли бєйича тарбия олади, деб єйлайман.

      – Нима демоїчисан?

      – У іам, єзидаги бойлик орттириш эмас, балки исрофгарликка (беіуда сарфларга) бєлган хоіишларни ирода кучи билан тияди: уларни (бойлик орттиришга бєлган хоіишларни) заруратдан маірум деб аташ мумкин.

      – Тушунарли.

      – Хоілайсанми, бизнинг суібатимизда ноаниїликлар бєлмаслиги учун аввал, їандай истак-хоіишлар зарур ва їайсилари зарур эмаслигини аниїлаб оламиз?

      – Хоілайман.

      – Биз халос бєлишдан ожиз бєлганимиз єша хоіишларни адолат бєйича зарурийлар деб атаса бєлади, іамда яна адо этилиши бизга фойда келтирадиганларини іам шундай атаса бєлади;

      – Іа, шундай дейишга іаїлимиз.

      – Яна нима десак экан? Агарда ёшлик йилларидан жиддий іаракат їилинса халос бєлиш мумкин бєлганларини ва бунинг устига іеч яхшилик келтирмайдиганларини, улардан баъзилари аксинча ёмонликка олиб борадиганларини эса нима деб атаймиз? Уларни заруратдан маірум деб атасак, биз тєўри белгилаган бєламиз.

      – Іа, тєўри бєлади.

      – У ва бу истак-хоіишларга аввал мисоллар олиб, уларнинг умумий намунасини бериш учун улар Їандай эканликларини кєриб їєймаймизми?

      – Іа, шундай їилиш керак.

      – Овїатга эітиёж, яъни нон ва їайлага (дориворга іам – тарж.) эітиёж, соў бєлиш ва єзини яхши іис этиш учун зарурат бєлмайдими?

      – Булади, деб єйлайман.

      – Нонга бєлган эітиёж икки муносабат билан зарурдир, чунки у іам бизга фойдали іамда токи инсон тирик экан, тєхтатиши мумкин эмас.

      – Іа (шундай).

      – Їайла (доривор)га эітиёж шунинг учун зарурки, їайла (доривор) яхши кайфият учун фойдалидир.

      – Албатта.

      – Бундан СКАЧАТЬ