Православная Церковь о революции, демократии и социализме. Отсутствует
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Православная Церковь о революции, демократии и социализме - Отсутствует страница 26

СКАЧАТЬ уж уйдем, а вы будете участником и современником всех этих ужасов… До ужасных времен доживете вы… Помяните мое слово, что увидите вы «день лют».

      До страшных времен доживем мы, но благодать Божия покроет нас. Повсюду ненавидят христианство. Оно – ярмо для них, мешающее жить вольно, свободно творить грехи. Разлагается, тлеет, вырождается новейшее поколение. Хотят без Бога жить. Ну, что же? Плоды такой жизни очевидны… Антихрист явно идет в мир. Но этого в мире не признают… Отсюда, из монастыря, виднее сети диавола… А в последние времена храмы будут разрушены. А на их месте будут устроены идольские капища и проч. Монастыри будут в великом гонении и притеснении. Истинные христиане будут ютиться в маленьких церковочках… Вы доживете до этих времен, тогда вы скажете: «Да, помню, все это говорил мне батюшка Варсонофий»…

      (Прп. Варсонофий Оптинский) [17]

      В царствах более или менее союзных с Россией и частью соседних, у многочисленных народов образованных, в минуты дремания правительств из вертепов тайных скопищ, безнравственных и безбожных, внезапно исторгся вихрь мятежа и безначалия, который, колебля и разрушая порядок одного царства за другим, угрожает миру и безопасности всех народов Европы и против державы Российской особенно дышит яростью с шумом и воплями, как против сильной и ревностной защитницы законной власти порядка и мира…

      (Свт. Филарет (Дроздов)) [14]

      Род лукавый и огорчающий, род, который не сохранял правоты сердца и не был верен пред Богом духом Своим (Пс. 77, 8), волнует народы… царства, разделившиеся сами в себе, колеблются… неправда домогается восхитить силу, а сила не достаточно чтит правду… мечтают на мятеже основать законность, во всенародных распрях найти источник общественного согласия, иметь свободное управление посредством порабощенного правительства… безначалие хочет быть началом очевидно не созидательным, а разрушительным.

      (Свт. Филарет (Дроздов)) [14]

      …В наше время у некоторых народов возникла новая мудрость, которая вековыми трудами государственной мудрости обработанные и усовершенствованные государственные установления находит не только требующими исправления, но совсем негодными и хочет все переломать и перестроить. По огромности предприятия можно подумать, что это, должно быть, огромная мудрость: и вот случай прельщения. Итак, может быть, не излишне испытать сию новую мудрость на оселке апостольском. Чиста ли она? – Нет. Она совсем не говорит о благоговении к Богу, которое есть единственный источник чистоты и потому не имеет мысли о том, что христианство называет чистотой. Мирна ли она? – Нет, она живет и дышит распрями не только ее последователей с непоследователями, но и последователей между собою. Кротка ли? – Надменна и дерзновенна. Исполнена ли милости и плодов благих? – Нет, жестока и кровожадна. Несомненна ли? – Напротив, она ничего не произвела, кроме сомнений, подозрений, нареканий и недоверенности…

      Страстные любители знаний могут возразить, что это – смешение понятий: что иное СКАЧАТЬ