Православная Церковь о революции, демократии и социализме. Отсутствует

Чтение книги онлайн.

      Но обратите внимание на то, какие в то время были цари? То были цари-язычники, которые мучили и избивали христиан, такие цари, которых сами язычники называли извергами и изобретателями преступлений. И, однако, даже этим царям Господь повелевает покоряться. Видно, действительно, царская власть освящена

      Богом; видно, нужна она для блага народов. Не скрывает никто, что могут быть, и действительно бывали, цари дурные, как наказание Божие народу, как испытание свыше, но восставать против царя и царской власти для избавления отечества от тех или других непорядков и несовершенств – это то же самое, что для избавления от болезни предлагать лекарство, которое гораздо гибельнее самой болезни и приносит смерть.

      Если же о царях-язычниках и о царях злых сказано в слове Божием, что нужно молиться о них и почитать их, то что же нужно сказать о наших русских царях, православных?

      Воистину, великий грех забывать то, что они сделали для нашего отечества!

      Самое страшное зло и несчастие испытал народ наш именно во время безгосударное, когда не было царя на Руси или когда злодеи восставали на царскую власть; народ русский спасся от погибели только избранием царя из того рода Романовых, который и доныне царствует в России.

      И сколько добра сделали народу цари русские! Они избавили его от внешних врагов; расширили его царство, устроили войско; ввели просвещение; заботились о святой вере, защищали ее во всем мире, освободили и другие славянские племена от полной гибели, освободили крестьян в России от крепостного рабства. И понятно, почему русский народ создал мудрое присловие: «Без царя земля – вдова, без царя народ – сирота; царь – от Бога пристав».

      Искони наш народ был царелюбивым. В глубокой древности иностранцы, посещавшие землю нашу, удивлялись этой великой русской добродетели и только ею объясняли, почему Русское царство, которое было самым малым и незначительным посреди других, при множестве врагов, при самых тяжких условиях жизни, как евангельское зерно горчичное, разрослось в великую державу, в великое, многоветвистое дерево, что укрыло и дало покой и счастье многим племенам и народам на огромнейшем пространстве земли. Бог на небе и царь на земле – вот чем жил русский человек.

      (Свмч. Иоанн Восторгов) [12, т. 2, с. 502–504]