Великое наследие древних. Отсутствует
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Великое наследие древних - Отсутствует страница 30

Название: Великое наследие древних

Автор: Отсутствует

Издательство:

Жанр: Справочная литература: прочее

Серия:

isbn: 978-5-699-83083-1

isbn:

СКАЧАТЬ нельзя познать серьезного.

      «Законы», VII, 86d

      Как говорят каменщики, большие камни не ложатся хорошо без малых.

      «Законы», X, 902e

      Человека [совершившего преступление из-за страстей] правосудие постигнет не за совершенное деяние – ведь свершившееся никогда уже не сможет стать несвершившимся, – но ради того, чтобы в будущем он ‹…› возненавидел несправедливость, – а также чтобы возненавидели ее все те, кто видел суд над ним.

      «Законы», XI, 934a – b

      С ума сходят многие и по-разному.

      «Законы», XI, 934d

* * *

      Поэт – существо легкое, крылатое и священное; и он может творить лишь тогда, когда сделается вдохновенным и исступленным и не будет в нем более рассудка. ‹…› Ради того бог и отнимает у них рассудок и делает своими слугами, божественными вещателями и пророками, чтобы мы, слушая их, знали, что не они, лишенные рассудка, говорят столь драгоценные слова, а говорит сам бог и через них подает свой голос.

      «Ион», 534b, 534c – d

* * *

      О, если бы ‹…› большинство способно было делать величайшее зло, с тем чтобы быть способным и на величайшее добро! Хорошо бы это было! А то ведь оно не способно ни на то, ни на другое: оно не может сделать человека ни разумным, ни неразумным, а делает что попало.

      «Критон», 44d

      Воздавать злом за зло, как этого требует большинство, ‹…› несправедливо.

      «Критон», 49c

* * *

      Бесстрашное существо и существо мужественное – это не одно и то же. ‹…› Мужеству и разумной предусмотрительности причастны весьма немногие, дерзкая же отвага и бесстрашие, сопряженные с непредусмотрительностью, свойственны очень многим – и мужчинам, и женщинам, и детям, и животным.

      «Лахет», 197b

      Величайшая дружба существует между крайними противоположностями. ‹…› Ведь противоположное питает противоположное, тогда как подобное не получает ничего от подобного.

      «Лисид», 215e, 216a

      [Об отцах и матерях павших воинов: ] Надо ‹…› не причитать вместе с ними, ибо не надо ничего добавлять к их печали ‹…›, а, наоборот, следует ее исцелять и смягчать, напоминая им, что ‹…› молили они богов не о том, чтобы дети их стали бессмертными, но о том, чтобы они были доблестными и славными.

      «Менексен», 247d

* * *

      Судьба – путь от неведомого к неведомому.

      «Определения» (составлены, по-видимому, учениками Платона), 411b

      Человек – существо бескрылое, двуногое, с плоскими ногтями; единственное из существ, восприимчивое к знанию, основанному на рассуждениях.

      «Определения», 415b

      Стыд – страх перед ожидаемым бесчестием.

      «Определения», 416a

      Воспитание есть усвоение хороших привычек.

      «Определения», 416a

* * *

      Любящий божественнее любимого, потому что вдохновлен богом.

      «Пир», 180b

      Каждый из нас – это половинка человека, рассеченного СКАЧАТЬ