Великое наследие древних. Отсутствует
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Великое наследие древних - Отсутствует страница 29

Название: Великое наследие древних

Автор: Отсутствует

Издательство:

Жанр: Справочная литература: прочее

Серия:

isbn: 978-5-699-83083-1

isbn:

СКАЧАТЬ жилище наподобие пещеры, где во всю ее длину тянется широкий просвет. ‹…› Люди обращены спиной к свету, исходящему от огня, который горит далеко в вышине ‹…›. Разве ты думаешь, что ‹…› люди что-нибудь видят, ‹…› кроме теней, отбрасываемых огнем на расположенную перед ними стену пещеры? ‹…› Восхождение и созерцание вещей, находящихся в вышине, – это подъем души в область умопостигаемого.

      «Государство», VII, 514–515a, 517b

      Есть два рода нарушения зрения ‹…›: либо когда переходят из света в темноту, либо из темноты – в свет. То же самое происходит и с душой.

      «Государство», VII, 518a

      Не следует, чтобы к власти приходили те, кто прямо-таки в нее влюблен. А то с ними будут сражаться соперники в этой любви.

      «Государство», VII, 521b

      Тирания возникает, конечно, не из какого иного строя, как из демократии; иначе говоря, из крайней свободы возникает величайшее и жесточайшее рабство.

      «Государство», VIII, 564а

      Когда появляется тиран, он вырастает ‹…› как ставленник народа.

      «Государство», VIII, 565d

      Первой его [тирана] задачей будет постоянно вовлекать граждан в какие-то войны, чтобы народ испытывал нужду в предводителе. ‹…› А если он заподозрит кого-нибудь в вольных мыслях и в отрицании его правления, то таких людей он уничтожит под предлогом, будто они предались неприятелю.

      «Государство», VIII, 566e, 567a

      Самое тяжелое и горькое рабство – рабство у рабов.

      «Государство», VIII, 569c

      Какой-то страшный, дикий и беззаконный вид желаний таится внутри каждого человека, даже в тех из нас, что кажутся вполне умеренными; это-то и обнаруживается в сновидениях.

      «Государство», IX, 572b

      Нет более жалкого государства, чем управляемое тиранически, и более благополучного, чем то, в котором правят цари.

      «Государство», IX, 576e

      Нельзя ценить человека больше, чем истину.

      «Государство», X, 595c

      [О поэзии, не приносящей пользу государству: ] Мы выслали ее из нашего государства.

      «Государство», X, 607b

      Добродетель не есть достояние кого-либо одного, почитая или не почитая ее, каждый приобщится к ней больше либо меньше. Это – вина избирающего, бог не виновен.

      «Государство», X, 617e

      Несправедливые люди при всей их ловкости действуют, как те участники забега, которые в один конец бегут хорошо, а на дальнейшее их не хватает; сперва они бегут очень резво, а под конец делаются посмешищем и, не добившись венка, уходят с поникшей головой и повесив нос. Между тем подлинные бегуны достигают цели, получают награды и увенчиваются венками; не так ли большей частью случается и с людьми справедливыми?

      «Государство», X, 613b – c

      В жизни ‹…› всегда надо уметь выбирать средний путь, избегая крайностей; в этом – высшее счастье человека.

      «Государство», СКАЧАТЬ