Обманщик. Исаак Башевис Зингер
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Обманщик - Исаак Башевис Зингер страница 7

Название: Обманщик

Автор: Исаак Башевис Зингер

Издательство: Издательский дом «Городец»

Жанр:

Серия:

isbn: 978-5-6048318-6-1

isbn:

СКАЧАТЬ которую совесть в силу ряда причин и запретов иной раз отвергала. И отнюдь не всегда это был секс или жажда власти. К тому же в среднем возрасте случалось, что страсть номер один становилась номером два, а страсть номер два – номером один. Возникала своего рода душевная менопауза, порождавшая ужасный кризис, поскольку обе страсти единоборствовали за первенство.

      Он позвонил, и Минна тотчас открыла. Стояла, глядя на него, пухленькая, среднего роста. Черные волосы собраны в пучок, в ушах покачивались длинные серьги. При угольно-черных волосах она была светлокожей. Черные глаза, длинноватый нос, полные губы. На шее старомодная цепочка с подвеской, доставшейся ей в наследство от бабушки. Бюст слегка великоват, но Минскеру нравились большие груди. Руки и ноги мягкие и нежные – раввинские руки.

      По женским стандартам Минна была женщина ученая. Знала древнееврейский и писала стихи на идише, которые издатели – до сих пор – отвергали. Порой даже писала пейзажи. Говорила она наполовину как современная дама, наполовину как ребецин[6].

      – Наконец-то! Ну что ты стал? Входи. Рада тебя видеть!

      И она раскрыла объятия.

      4

      Они долго целовались – губы влекли – и стояли как бы в безмолвной молитве, погруженные в благочестие любви. Руки Минскера лежали на бедрах Минны, словно на кафедре. Хотя по многим аспектам он расходился с Фрейдом и чувствовал, что Фрейдовы теории изобилуют ошибками и недоразумениями, но все же признавал, что либидо играет огромную роль – пусть и по совершенно иным причинам, нежели те, что выдвигал Фрейд. В сущности, Фрейд на свой лад был рационалистом. В человеческих эмоциях ему виделись не более чем пережитки первобытности, камень преткновения для культуры. В этом плане он был близок Спинозе, который считал эмоции едва ли не избыточными, этакой накипью творения. Минскер был и остался каббалистом. Каббала – вот подлинный пантеизм. Злой дух целиком и полностью относителен.

      Немного погодя Минна оторвалась от него.

      – Ох, я уже совершенно задохнулась!

      Лицо у нее разрумянилось, по-молодому, как у девушки после первого поцелуя.

      – Ты долго можешь вот так целовать? До скончания века?

      – Тебя? Вечно.

      – Ладно, входи, садись. После встречи с тобой мне хочется жить вечно.

      – Вообще-то человек и живет вечно.

      – Это ты так говоришь. Но когда видишь, как кого-нибудь хоронят, впадаешь в депрессию. Только вчера я ходила на похороны. Одной старой девы. Она вообще не знала любви. Какой смысл столько лет жить в одиночестве?

      – Кому как на роду написано.

      – Да, ты прав. Все предопределено. Оглядываясь на свою жизнь, я буквально вижу руку, что вела меня. Пока не появился ты, все стало как-то сереть. У меня вдруг пропала всякая надежда. Но потом мне был послан ты. Как только увидела тебя, я сразу поняла: вот оно. Я написала новые стихи.

      – Прочти СКАЧАТЬ



<p>6</p>

Ребецин (идиш) – жена раввина.