Повести и рассказы. Владимир Короленко
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Повести и рассказы - Владимир Короленко страница 19

СКАЧАТЬ чуть-чуть слышится пение хора, относимое ветром. После молебна икону, поставленную в киот[34], на длинных дрогах[35] подымают на плечи; трогаются вперед хоругви. – Барин, вы, видно, до Оранок? – спрашивает, трогая меня за рукав, какая-то старушка.

      – До Оранок, матушка.

      – Владычице… свечку за меня, грешную. – Морщинистая рука тянется ко мне с пятаком.

      – И от меня возьми, барин.

      – И от меня.

      Я принимаю поручение и кладу набранную сумму особо.

      Невдалеке, уже на тракту, служат прощальный молебен. Здесь толпа начинает разделяться. Зонтики, шляпки с цветами, щегольские мужские шляпы отделяются по направлению к городу. Рыжие мужицкие гречневики[36], котомки, лапти, красные сарафаны деревенских молодух, кое-где мещанский ситец, белые платочки – все это отливает по тракту вперед. Нищие стоят по сторонам, протягивая руки. Дурачок Митька выкрикивает, стоя на холме, командные слова, какой-то долговязый юродивый размахивает палкой, бормочет что-то и бежит за толпой. Позванивая колокольцами, с трудом пробираются меж народом три или четыре почтовые повозки, в которых сидят два толстых монаха с лоснящимися и довольными лицами.

      – Казну везут в монастырь, – говорят около нас. Через несколько минут, выбравшись на более просторное место, ямщики трогают вожжи, колокольцы заливаются, а повозки, минуя быстро идущую толпу, несутся на горку и исчезают из виду.

      Впереди – пологий красивый подъем. Широкою лентой, окаймленная четырьмя рядами развесистых, старых берез, лежит дорога, вся пестрая, вся живая, усыпанная народом…

      Но вот, в половине подъема, оказывается задержка. Торопливо пройдя полями, наперерез, из ближней деревни вышла на тракт кучка крестьян и стала в ряд, навстречу приближающейся иконе… И тотчас же около нее начинает как-то густеть и завиваться прегражденное течение людского потока.

      Мы прибавляем шагу и слышим все яснее пронзительные причитания. Молодой женский голос, то исступленный, то жалобный, страдающий и молящий, разносится в воздухе, между тем как сзади, надвигаясь все ближе, растет торжественный напев тропаря.

      – Кличет… – сказал Андрей Иванович.

      – Кликуша…[37] порченая… Под икону класть привели, – говорят кругом в толпе с живым интересом.

      – Пока до Митина дойдем, штук десять выведут, – прибавил равнодушно какой-то немолодой мещанин.

      – Баловство одно! – кидает Андрей Иванович.

      – Баловство и есть… Поучить бы хорошенько…

      – Поучи-ить? – язвительно и звонко подхватывает какая-то бабенка. – Чем она виновата? Иная от вас и закличет, от учения вашего…

      – Да, говори!.. Стоят этакие же вот две сороки. Одна и спрашивает у другой: «Ты ноне, Аниська, станешь выкликать, что ли?» – «Нет, мол, не стану, сыро!» – «Ну так погляди у меня калачи, я покличу маленько…»

      В толпе смех.

      – А ты это СКАЧАТЬ



<p>34</p>

Киот – небольшой застекленный шкаф для икон, божница.

<p>35</p>

Дроги – здесь: шесты, лежащие на плечах несущих, к которым прикрепляется святыня.

<p>36</p>

Гречневик – высокий цилиндрический мужской головной убор из коричневой вяленой овечьей шерсти.

<p>37</p>

Кликуша – человек, страдающий кликушеством – истерическими проявлениями, сопровождающимися бессвязными выкриками, бурной жестикуляцией и судорожными припадками.