Название: Возвращение Орла. Том 2
Автор: Владимир Алексеевич Фадеев
Издательство: "Издательство "Интернационального союза писателей"
isbn: 978-5-6049029-5-0
isbn:
– А как же?
– Ты ж говоришь, что думать легко, подумай, как?
– Хм… Остаётся одно: Он по молитве моей великодушно…
– Бр-р-р-р… не поминай…
– … по молитве моей овеществляет тот из своих вариантов, на который взор мой обратился.
– Холоднее… в смысле – правильней, уже лучше, лучше, но от истины всё равно в семи верстах.
– Не так?
– Так, да не так.
– Уволь тогда, я и без этого сверх меры дерзнул.
– То есть признаёшь границу свою, человек? Признаёшь, что даже понять не можешь, как Его мир устроен, какими нитками он к одному дню другой пришивает и из какого сундука лоскутки достаёт?
– Да не брызгай словами, говори, если есть что говорить.
– Есть, есть… Но уж уговор: когда открою – заднюю не давать, потому как мысли твои знаю, покажу, как им сбыться, но ты сам не испугайся, не повороти.
– Эх, из огня да в полымя…
– Что такое?
– Да из одного уговора в другой.
– Решай.
– Ладно, ладно – уговор.
– Тайна простая. Нет у Батюшки нашего за занавеской никакого куста, там вообще ничего нет. Ни-че-го!..
– А как же пророки?
– Пророки? Да, пророков в человеческой истории было достаточно, но, как отметил один знаменитый астроном и астролог, в основном это просто меньшая часть азартных игроков в «угадай»: кому повезло угадать, тот и пророк, а уж кому повезло угадать дважды или того больше, – великий пророк.
– А библейские…
– Тп-ру-у… Пророки библейские – даже не игроки, они благие проповедники, обличали пороки и предсказывали кары за них, чему не мудрено было сбываться, воспитатели, пугачи… что ж, была в них израильскому народу нужда, твой Илья – из них первый. Да и их всех задним числом раввины сочинили, или не знал?
– Лжёшь, собака!
– Не собака, это ваш дворовый Полкан собака, и не лгу, но ты успокойся… хорошо сочинённое получше настоящего былого бывает, и не так редко, даже редко наоборот… но не об этом. Так вот, были, конечно, и настоящие ведуны, которым удавалось подняться на горку и подсмотреть с неё, что за дорога впереди. Лучше видели слепцы, им не мешала картинка уже явленного мира, сегодняшнего, видимого глазами. Ты же помнишь своих борятских друзей-шаманов? Обязательно сначала нажраться мухоморов, чтоб зрачки вывернулись наизнанку, а потом пророчить. Или, если не слеп по природе и мухоморам не пора, – в темницу, в пещеру, в келью, чтоб не рябил в глазах сей час, ведь когда рябит, глубины не разглядеть. Потому самый знаменитый грек-ясновидец Тиресий – слепец, а уродица Шиптон жила в пещере. Примерам таким несть числа, пусть их подсматривают… Не они нам с тобой интересны. А вот СКАЧАТЬ