Авеста. Ясна. Перевод А. Г. Виноградова. Алексей Германович Виноградов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Авеста. Ясна. Перевод А. Г. Виноградова - Алексей Германович Виноградов страница 24

СКАЧАТЬ (или вещи) священного характера каждому святому, и как обычно (?) и регулярно (?) присваивает каждому человеку или вещи (?), которые святы, каждому святому Святой человек.

      3. «Хаят ашай вахиштай»;

      этими словами поклоняющийся приписывает всю Матру (Аша Вахиште) и приписывает все Матре, как приписывают царство Праведности и как приписывают праведность призывающему святому; да, как кто-то приписывает праведность нам, пророкам (которые будут помогать и благословлять людей).

      Три максимы предложений (таким образом выполняются).

      И каждое слово (в его деталях) и все высказывание в его провозглашении есть слово Ахура Мазды.

      4. Мазда сделал заявление.

      (Вопрос).

      Кого Он объявил?

      (Ответ.)

      Тот святой, который одновременно небесный и земной.

      (Вопрос).

      Какого характера Тот, Кто таким образом возвестил о Нем?

      (Ответ.)

      Он лучший, и тот, кто осуществляет суверенную власть.

      (Вопрос).

      Какого характера человек, о котором Он возвестил?

      (Ответ.)

      Святой и лучший, тот, кто правит без капризной тирании.

      Мы жертвуем (нескольким) частям Аша Вахишты (молитвы).

      Мы приносим жертвы услышанному изложению Аша Вахишты, ее запоминанию, воспеванию и жертвенному использованию!

      Глава 21

      Катехетический Занд, или Комментарий к Енхэ Хатам

      (Йенхэ.

      (Тому) из существ мы приносим, чье превосходство (верность) в жертвоприношении признает Ахура Мазда по причине святости (внутри него; да, даже тем святым женщинам мы также приносим в жертву), чье (высшее таким образом познается и верность; таким образом) мы приносим жертвы (всем, обоим) мужчинам и женщинам (святым)!)

      1. Слово для Ясны, написанное Заратуштрой, святым, Йенхэ и т. д.

      Здесь поклоняющийся указывает и предлагает Ясну (жертвенное поклонение) Мазде как по приказу (или как установление) Ахуры.

      Хатам.

      Здесь поклоняющийся совершает жертвенное поклонение как бы с существами, которые находятся среди тех, кому суждено жить.

      2. Яунхам.

      Здесь он указывает и предлагает жертвенное поклонение тем святым женщинам, во главе которых стоит Арамаити, как дань уважения Безсмертным.

      Эти три фразы заключают в себе всю яснийскую речь.

      (Вопрос.)

      Кому адресована эта Ясна?

      (Ответ.)

      Щедрым Безсмертным (в ходе Ясны).

      3. Вслед за этим Мазда сказал:

      Спасение этому, кем бы он ни был!

      Да дарует это абсолютный правитель Ахура.

      (Вопрос.)

      4. Кому Он ответил этим ответом?

      (Ответ.)

      Он ответил:

      Состояние спасения; и этим ответом, «состоянием спасения», он ответил каждому существующему святому, каждому, СКАЧАТЬ