Таинство ближнего. Мать Мария (Скобцова)

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ эта новая власть, имеющая свою определенную культурную программу, возникла в период, когда точно обозначились два тупика.

      Тупик официальной церкви, эмпирически перерождающейся в оболочки, под спудом таящей не просвечивающую миру истину, дошедшей в своем унижении и ущерблении до епископа Варнавы и Распутина[34].

      А с другой стороны, человеческая активность, взвинченная утопизмом, жаждущая религиозного оправдания своим деяниям, имеющая лишь суррогат религий в гипертрофированной крылатости утопий, также была заведена в тупик.

      Богочеловечество было безнадежно предано.

      И можно только в свете сегодняшнего дня благословить русский девятнадцатый век за то, что он порознь не предал ни Божественного начала, ни человеческого.

      Где-то на дне церковного ковчега блюлась неприкосновенная полнота Божественной истины. А на своих безбожных путях человечество обосновывалось и утверждало свою человеческую свободу, свободу творческой индивидуальности, свободу человеческого лица.

      В свете сегодняшнего дня это утверждение звучит как благословение девятнадцатому веку.

      Итак, «великий октябрь». Гибель старого мира.

      Воистину гибель, поскольку задание октября может быть воплощено, а воплощение может быть окончательным.

      Мистический лик большевизма характеризуется не тем, что он безбожен.

      Безбожным по существу был весь гуманизм. Начиная с конца Средних веков, на Западе мы имеем безбожную светскую культуру, так удачно и плодотворно привитую России Петром.

      Все человеческие утопии последнего времени, заражавшие собой Россию, почти все человеческое творчество было безбожно, было вне Бога.

      Не это характеризует большевизм.

      Основное в нем, что он противобожен.

      Впервые не игнорируют Бога, а идут против Бога. Впервые противобожие проповедуется с пламенным пафосом.

      Впервые «нечто» противопоставляет себя Богу.

      Это противобожие – один из мистических китов коммунистической культуры.

      Собственно, всем это известно. Необходимо только учесть, что все делают известную ошибку, говоря не о противобожии, а лишь о безбожии коммунизма.

      Когда говорят о безбожии, то связывают коммунизм со всем гуманистическим периодом человеческой культуры, делают его как бы кульминационным пунктом гуманизма, доведенного до абсурда.

      А в этом заключено уже самое значительное непонимание мистического лика коммунизма.

      Борясь всеми средствами против Божественного начала, коммунизм с не меньшей пламенностью борется против человеческого начала.

      Коммунизм – столько же отрицание церкви, сколько и отрицание гуманизма.

      Все ценности, добытые гуманизмом, все утверждения человеческого творчества, вся завоеванная свобода личности, раскрепощаемый СКАЧАТЬ