Столетие французской литературы. Кануны и рубежи. В. В. Шервашидзе
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Столетие французской литературы. Кануны и рубежи - В. В. Шервашидзе страница 2

СКАЧАТЬ rel="nofollow" href="#n14" type="note">[14].

      Декадентское настроение отразил поэт-символист Л. Тайад: «Декаденты – это поколение, которое поет и плачет от того, что стремясь отомстить прозе жизни или уберечься от ее жестокости, ища спасение в инстинктивной жизни сердца, оно не обнаружило ничего в этом сердце, кроме «внутреннего кладбища», ужаснувшего Бодлера»[15]. Декаденство в 80-е годы становится «самоназванием» литературной богемы, найдя конкретное воплощение в фигуре графа Робера де Монтескью, послужившего прототипом Жана дез Эссента, героя романа Гюисманса «Наоборот». Через весь роман проходит мотив превосходства «рукотворного» искусства над природой. Характерен пример с черепахой, панцирь которой был покрыт золотом и инкрустирован драгоценными камнями. Сознание дез Эссента воплощает декадентские настроения. Потомок старинного рода, «возмущенный ничтожеством общепринятых идей», испытавший «потребность стряхнуть ненавистную эпоху с ее гнусными рылами», уединяется в загородной вилле. Он оформляет интерьер, тщательно, добиваясь разнообразных цветовых сочетаний, меняющихся при различном освещении. Он стремится «заменить мечтою о реальности саму реальность». Дез Эссент создал жилище, наглухо отрезанное от внешнего мира, поражающее причудливостью красок и растений. «Ни один цветок не выглядел живым. Казалось, человек одолжил природе ткань, бумагу, фарфор, металл. Из них-то она и создала этих уродцев»[16]. «Сотворенная красота» компенсирует дез Эссенту несовершенство и безобразие жизни. «Природа отжила свое», – часто повторяет граф. Абсолютизация красоты и искусства обусловлена концепцией мира, в котором «рухнули» все ценности. «Ничего, ничего не осталось в мире». Роман обрывается на полуслове, проникнутый отчаянием души, для которой «все обман и ложь». Болезнь дез Эссента, – отвращение к грубой реальности вплоть до тошноты – является развернутой метафорой неприятия жизни. Свое «наоборот» естественным законам жизни Гюисманс противопоставляет искусственно сконструированный мир Красоты, Фантазии, Грезы. О. Уайлд назвал произведение Гюисманса «кораном декаданса».

      Идея маргинальности М. Фуко[17] как движущей силы обновления форм и модернизации литературы объясняет нелинейное ее развитие, смещение хронотопов культуры. Участники «Салона отверженных» (1867), художники-импрессионисты и маргинальные поэты – Бодлер, Верлен, Рембо – непризнанные при жизни, закладывают основы двух, наиболее значимых направлений в живописи и в литературе – импрессионизма и символизма. Импрессионизм в литературе характеризуется выражением индивидуального впечатления, отказом от объективной картины реальности, изображением каждого мгновения, что приводит к отсутствию линейности повествования, сюжета, замены мысли восприятием. Ранним образцом литературного импрессионизма становится «Дневник» (1851–1895) братьев де Гонкур, представляющий опыт регистрации ежедневных впечатлений на протяжении нескольких десятилетий. СКАЧАТЬ



<p>15</p>

Косиков Г. К. Поэзия французского символизма. – М., 1993. – С. 29.

<p>16</p>

Гюисманс К.-С. Наоборот. – С. 67.

<p>17</p>

М. Фуко История безумия в классическую эпоху. – М., 2010. – С. 120.