Свобода. Храбрость быть собой. Бхагаван Шри Раджниш (Ошо)

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ style="font-size:15px;">      Я говорю, опираясь на собственный авторитет. Пожалуйста, не делайте меня авторитарным, потому что я просто утверждаю факт, с такой силой и с таким огнем, на какие только способен – чтобы он был вам абсолютно ясен, и теперь вы свободны выбирать. Я не решаю за вас, я не прошу вас верить в меня.

      Я просто прошу: «Дайте мне небольшой шанс. Подумайте о том, что я вам говорю», – и я буду благодарен, если вы об этом подумали. Этого достаточно. Мышление сделает ваш разум острее… а я доверяю разуму. Если вы мыслите, и ваш разум становится острее, я знаю, что все, что бы вы ни заключили, будет правильно.

      И даже если вы однажды придете к неверному заключению, это несущественно. Человек должен падать много раз, чтобы снова подниматься. Так устроена жизнь. Человек должен совершать ошибки и на них учиться, чтобы превратить любую скалу, преграждающую ему дорогу, в опорный камень.

      Но вокруг меня нет речи ни о каком убеждении или вере. При индивидуальной свободе авторитаризм умирает, и возникает новое явление – авторитет. Каждая индивидуальность способна переживать опыт сама по себе; тогда у обладающего индивидуальностью человека есть авторитет, и он может сказать: «Я это видел. Я этим наслаждался. Я это танцевал. И нет речи о том, чтобы я цитировал из какого-либо писания, я просто открываю вам свое сердце».

      Авторитет принадлежит существованию.

      Авторитаризм принадлежит кому-то другому, не вам; поэтому он создает рабство, не свободу. А для меня свобода есть предельная ценность, потому что только в свободе вы можете расцвести, и только в свободе вы можете расцвести во всей полноте своего потенциала.

      Является ли общество реальным фактом, определенным существованием человека, или это ложная концепция, обусловленность, существующая лишь потому, что человек спит?

      Общество не является экзистенциальной реальностью. Оно создано человеком, потому что человек спит, потому что человек находится в хаосе, потому что человек не способен обладать свободой, не превращая ее в распущенность. Человек не способен обладать свободой и не злоупотреблять ею. Таким образом, общество искусственное – но необходимое – творение человека.

      Поскольку общество искусственно, оно может быть рассеяно. Только потому, что оно было необходимо однажды, оно не становится необходимым вечно. Человек должен изменить условия, сделавшие его необходимым. И хорошо, что оно не экзистенциально, иначе не было бы пути от него избавиться.

      Это дело наших собственных рук. Мы можем разрушить его в тот день, когда пожелаем.

      Как эволюционировать за пределы коллективности, наций, не впадая в варварство разрозненных эго, борющихся друг с другом?

      Все ваши вопросы центрированы вокруг одного. Я бы хотел дать вам один ответ.

      Мне это напоминает одну притчу…

      На берегу моря, на пляже, сидел великий мастер, и к нему пришел человек, который искал истины, коснулся его ног и сказал:

      – Извини, СКАЧАТЬ