Астрология личности Иисуса Христа. Сергей Еналеев
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Астрология личности Иисуса Христа - Сергей Еналеев страница 4
Название: Астрология личности Иисуса Христа
Автор: Сергей Еналеев
Издательство: СУПЕР Издательство
Жанр: Религия: прочее
isbn: 9785996521487
isbn:
Сформированная Солнцем, Луной и Сатурном Т-квадратура указывает на постоянные кризисные ситуации, происходящие в жизни человека (усиливается оппозицией Плутона к AS), и поскольку эти планеты находятся в мутабельных знаках, кризисы будут касаться отношений человека с людьми и оказывать очень сильное воздействие на его эмоциональное состояние (энергия Т-квадратуры высвобождается через Луну). Слабое здоровье, лишения, бедность и вражда со стороны власть имущих — извечные спутники человека. И даже родители причинят ему огорчение и не одобрят его поступков, а отношения с близкими родственниками, братьями и сестрами будут холодными (Сатурн в III доме). Отец может рано умереть или расстаться с ним. Оказываясь в одиночестве со своими невзгодами, человек впадает в мрачные периоды тревоги, сомнений и отчаяния[75]. Однако он способен, уединившись, хладнокровно обдумать свои жизненные проблемы[76] (Сатурн в Близнецах).
Поражённый Марс в Рыбах и XII доме в значительной степени усиливает эти негативные тенденции, указывая на множество трудностей и страданий, обусловленных ложными обвинениями, скрытной враждебностью и предательством[77], а также угрожая общественным крахом и опасностью лишения свободы. Плохо аспектированный управитель VIII дома, которым является Плутон, в соединении с VII домом указывает на опасность насильственной смерти, сигнификатор же дел VIII дома Нептун — на связанную с ней тайну[78].
Человек очень подвижен (Уран в соединении с Марсом и AS), ему трудно всё время находиться на одном и том же месте (управитель III дома в IX), поэтому он не будет привязан к дому[79] (Уран в оппозиции к Луне и в квадрате к МС), а предпочтёт странствовать по свету[80] (Солнце в IX доме, управитель IV дома в соединении с IX). И тут он встретится с многими трудностями и опасностями (Солнце поражено, Юпитер, управляющий IX домом, в оппозиции к Марсу). Работа человека может быть связана с его странствиями (управитель VI дома в IX), она не приносит удовлетворения (Солнце управляет VI домом) и часто меняется (Луна в VI доме). Впрочем, плохо аспектированная Луна в Деве, управляющая V домом из VI, указывает на то, что человек не любит работать (усиливается секстилем Венеры с AS). Он пренебрегает гигиеной[81], любит поесть, а если учесть поражённый Марс в Рыбах, не прочь выпить и вина[82]. К тому же с Марсом в Рыбах в секстиле с Венерой и в оппозиции к Юпитеру, а также с Ураном, СКАЧАТЬ
Это именно то, что случилось с Иисусом, когда он вмешался в дела иерусалимского храма.
Побуждение Иисуса радикально изменить свою идентичность подтверждается тем, что он сам провозгласил себя сыном бога.
Это хорошо показывает поведение Иисуса ночью перед тем, как его схватили (Марк, 14:32–36).
Уход Иисуса в пустыню сразу после крещения и долгое пребывание там в полном одиночестве, похоже, связаны именно с этим.
Иуда Искариот своим предательством обрёк Иисуса на крестные муки.
Сефариал в своём сочинении «Астрология» пишет, что Нептун в VIII доме указывает на трагедию, спячку и мнимую смерть, и при этих условиях необходимо дождаться явных признаков разложения, прежде чем приступить к погребению. Это наблюдение Сефариала при внимательном рассмотрении лежит в основе истории смерти Иисуса Христа. Действительно, маловероятно, чтобы Иисус, каким бы ослабевшим после бичевания он не был, умер через шесть часов после того, как его распяли. Ведь казнь через распятие применялась римлянами именно для того, чтобы мучения человека растянулись на многие часы, а то и дни. Когда римский солдат из стражи проткнул его тело копьём, чтобы удостовериться в наступившей смерти, из раны тотчас «истекла кровь и вода» (Иоанн, 19:34). Однако мёртвое тело не кровоточит, на что обратил внимание ещё Ориген, объясняя, правда, это несоответствие божественной особенностью плоти Иисуса, а на деле подтверждая, что Иисус был живым, когда его сняли с креста и положили в гроб. Добавим к этому, что эксперты Туринской плащаницы, помимо следов, оставленных излияниями от прободения копьём, отмечают также и следы кровоизлияния из пробитых гвоздями запястий и особенно ступней уже после погребения Иисуса.
У Иисуса не было своего постоянного дома. Он сам говорил об этом так: «Лисицы имеют норы, и птицы небесные — гнёзда; а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову» (Матфей, 8:20). Из родного города Иисус ушёл, видимо, задолго до описываемых событий, иначе жителям Назарета не пришлось бы вспоминать его по тому, как он у них когда-то плотничал (Марк, 6:3).
В своих странствиях Иисус побывал не только в Египте, о чём сообщает Цельс, но и в Индии. Об этом свидетельствуют его притчи, построение и тон которых не имели тогда образцов в иудаизме, а были распространены в буддийских книгах [5]. Поскольку соединение хорошо аспектированного Меркурия с куспидом IX дома указывает на способность человека легко обучаться иностранным языкам, можно утверждать, что любимую форму поучений Иисус вынес из бесед с буддийскими монахами.
Иисус не мыл руки перед едой и не требовал этого от своих учеников (Марк, 7:2; Лука, 11:37–38).
«Пришёл Сын Человеческий, ест и пьёт; и говорят: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам» (Матфей, 11:19).