Символы и награды. Татьяна Царева

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ института герба вплоть до ХVII в. Такие атрибуты западноевропейского общества XII–XV вв., как рыцарские турниры, рыцарские ордена, герольды, трубадуры, миннезингеры, были неведомы патриархальной Руси в силу особых исторических особенностей. Прежде всего – тяготевшего над нею многовекового иноземного ига, которое она старалась преодолеть при активной и действенной помощи православной церкви. Постоянное обращение к Богу, к Пресвятой Богородице, святым заступникам – «помощи во бранех» – вполне объяснимы в обстановке междоусобных войн и непреходящей иноверческой опасности. Отголоски таких призывов к небесным покровителям, заступникам земли русской, были начертаны также на знаменах, сопровождавших русских князей в военных походах. В этом контексте вполне объясним образ Всемилостивейшего Спаса на знамени Дмитрия Донского.

      Также не случаен библейский полководец Иисус Навин, чей образ запечатлен на белом знамени князя московского Василия III – отца Ивана Васильевича Грозного. Спустя столетие Иисус Навин украшал малиновое полотнище стяга князя Дмитрия Пожарского, которое сегодня хранится в Оружейной палате. Это знамя прямоугольной формы, двустороннее. На одной стороне изображен Вседержитель – Иисус Христос. Его правая рука поднята в благословляющем жесте, а левая держит Евангелие. Образ обрамлен текстами из Священного Писания. На другой стороне знамени Иисус Навин, коленопреклоненный перед архангелом Михаилом, архистратигом небесного воинства. Вьющаяся по краю флага надпись объясняет смысл библейского сюжета.

      Русские флаги XVI–XVII вв., как правило, кроили «косынею». Прямоугольная часть полотнища имела название середина, ее длину кроили больше высоты. Прямоугольный треугольник (откос) присоединяли к полотнищу своей короткой стороной. Знамена традиционно шили из камки – шелковой китайской ткани с разводами, а также из тафты – гладкого тонкого шелка. В древних источниках также упоминают «камку луданную» – шелковую ткань, иногда с блестящей наволокой. Образы и надписи обычно расшивали посредством серебряных, золотых и просто разноцветных нитей. Самые нарядные знамена обшивали каймой или бахромой.

      Размеры флагов были традиционно очень велики. Например, флаг Ивана Грозного, который сопровождал его войско в походе на Казань в 1552 г., имел в длину около 3 м, а высоту по древку – 1,5 м. На роль знаменосцев назначались 2–3 человека. Нижний конец такого гигантского флага был специально заострен, чтобы стяг мог втыкаться в землю.

      У великого царя имелось еще большее по размеру знамя – стяг Ивана Грозного 1560 г. Изготовлено оно было из китайской тафты с одним откосом. Цвет середины был лазоревым (светло-синим), откоса – сахарным (белым), каймы вокруг полотнища – брусничным, а вокруг откоса – маковым. В лазоревую середину был помещен круг из темно-голубой тафты, а в центр круга – изображение Спасителя в белой одежде на белом коне. По краям круга вышили золотых херувимов и серафимов, чуть левее круга и под ним – небесное СКАЧАТЬ