Внутренний поиск. Сборник работ разных лет. Джеймс Хиллман

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ и представление о себе как о символе свойственной всем человечности ремифологизируют течение событий, возвращают нуминозность мирозданию.

      Внутренняя связь образует также мост, ведущий к внутреннему миру другого человека, с которым может произойти наша встреча в процессе каунселинга; внутренний мир сновидений, аффектов и страданий, «человеческий, слишком человеческий» (Ницше), трагически одинаков у всех, независимо от уровня образования, цвета кожи и места проживания. Смерть ребенка, ревность, ночные страхи, старение, грехи, угрызения совести – все образы и переживания моей души являются также образами и переживаниями вашей души. Это поле психической реальности, имманентное для каждого, трансцендирует индивидуальные различия, существующие между нами, и дает нам общий язык, основанный на общности переживаний. Все мы соединяемся через наше бессознательное, переживая свою долю коллективно представленных образов и эмоций.

      Описанные выше практические наблюдения позволяют нам прийти к следующему заключению в отношении теологии: движение, направленное на демифологизацию религии, на приспособление ее к нашим сухим рационалистическим взглядам, в корне ошибочно. С такой точки зрения Бог действительно мертв. Мертвый Бог – это демифологизированный Бог, лишенный эмоций; вымысел, лишенный психической реальности. Такая религия, возможно, более убедительна для рационального ума, хотя и это сомнительно. Но она не затронет душу, поскольку не касается бессознательного, обиталища души. Должны ли мы демифологизировать религию, чтобы понять современного человека? Не можем ли мы в качестве альтернативы выбрать бессознательное, тем самым вновь соединив современного человека с его мифами? Возможно, в таком случае он снова споткнется о собственную душу с ее естественным религиозным наполнением.

      III. Внутренний мрак: Бессознательное как проблема морали

      Разрыв между проповедью и практикой, отличие кафедры священника от кресла аналитика

      Мораль анализа

      Внутренний мрак как подавленное и забытое и как потенциальное и зарождающееся

      Образы тени

      Моральная борьба

      «Лечение» тени

      Парадокс любви и осуждения

      Моральный кодекс анализа как вместилище для развивающейся личности

      Епископ Робинсон и «новая мораль»

      Наивный взгляд на любовь в книге «Быть честным перед Богом»

      Мораль анализа и углубление конфликта

      Интернализация эроса

      Духовный идеализм и психологические дисциплины

      Трансцендентный фон морального импульса

      Совесть

      Саморегуляция

      Дьявол и архетипическое зло

      Тень консультанта-попечителя

      Мораль и чувство

СКАЧАТЬ