История и культура индийского храма. Книга II. Жизнь храма. Елена Андреева
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу История и культура индийского храма. Книга II. Жизнь храма - Елена Андреева страница 25

СКАЧАТЬ храмовые жрецы являются совершенно бесполезными, поскольку посредники между верующим человеком и божеством не нужны. Если и существуют такие посредники, то нужно еще посмотреть, кто получает пользу от этого, куда уходят деньги и кому это выгодно.

      20

      Остальные пункты были следующие:

      – Все различия, основанные на рождении, должны быть отменены.

      – Необходимо установить равенство между полами, включая права на собственность, наследство и т. д.

      – Вдова должна унаследовать все имущество своего мужа в случае как раздельных, так и неделимых семей.

      – Институт девадаси (профессиональные проститутки) должен быть немедленно отменен.

      – Обязательное начальное образование должно осуществляться независимо от касты, вероисповедания или пола. Специальные возможности должны распространяться на детей школьного возраста из угнетенных классов путем предоставления им бесплатного пансиона, бесплатной поставки книг и других материалов, необходимых для осуществления учебы.

      – В школьной программе все ссылки на пропаганду религий и пуран, которые несут суеверные убеждения в молодые умы, должны быть полностью исключены.

      – Учебники, предназначенные для студентов, не должны содержать ничего из того, что может считаться пропагандой слепой веры и суеверий. Книги должны поощрять проявление здравого смысла, уверенности в себе и стойкости.

      – Следует предпринять шаги по созданию родильных и детских домов по всей стране (Revolt, 2010: 120–121).

      21

      О журнале и его основателе будет сказано далее, в соответствующей главе.

      22

      Как отмечает С. Паркер, несмотря на то что уже несколько десятилетий доступ к святилищу открыт для всех индуистов, независимо от касты, тамильские мастера – архитекторы и скульпторы – до сих пор объясняют строительство новых гопурамов ограничениями прошлых веков: люди, которым не дозволялось входить внутрь храма, могли получить даршан, посмотрев на изображения божества на гопураме (Parker, 2008: 158).

      23

      Санскритское слово saṁdhi буквально означает «стык, соединение, связь» и используется как грамматический термин, означающий изменение звуков на стыке двух слов или морфем. Сандхи – это самое опасное время суток, когда свет и тьма как бы соприкасаются друг с другом. Считается, что в это критическое время нужно усиливать божеств при помощи пуджи, мантр и света (для этого зажигаются лампы). Таким образом, пуджа в самое опасное время суток сдерживает негативное воздействие тьмы.

      24

      Термин guṇa, буквально означающий «качество, веревка», известен, как правило, по философии санкхья, где он обозначает три начала материальной природы, формирующих разнообразие мира.

      25

      В качестве примера ситуации, которая требует совершение такого рода ритуала, можно привести посвящение девочки храму и храмовому божеству. Если во время посвящения она вдруг заметит, что жрец охвачен желанием обладать СКАЧАТЬ