Философия старости. Александр Левинтов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Философия старости - Александр Левинтов страница 27

Название: Философия старости

Автор: Александр Левинтов

Издательство: Издательские решения

Жанр: Здоровье

Серия:

isbn: 9785449831897

isbn:

СКАЧАТЬ наслаждаться? – наслаждайся описанием полученных когда-то удовольствий, но не как воспоминаниями, а как происходящим с тобой сейчас.

      Цицерон предлагает несколько рецептов счастливой старости, в основе которых – призыв к активной деятельности. В качестве залога приятной старости он выдвигает участие в социализации молодежи: «Венец старости – авторитет, который могут завоевать те, кто прекрасно в нравственном отношении прожил собственную жизнь. Удовлетворение всех человеческих стремлений, приводит к удовлетворенности жизнью». [68]

      Цицерон выделяет четыре основные причины, которые негативно влияют на процесс старения:

      – пассивность и отклонение от полноценной деятельности

      – физическая слабость и болезни

      – недостаток положительных эмоций, отказ или отстранение от приятных переживаний или радостей жизни

      – сознание близости смерти.

      При этом указывается положительная роль общения, сглаживающая процессы старения: ничего не может быть приятнее старости, которая проходит в окружении молодежи, жаждущей перенять лучшее. Цицерон выдает несколько рецептов обретения счастливой старости. Он подчеркивает необходимость заблаговременной подготовки к ней: «…старость не только пребывает в бездеятельности и праздности, но даже трудоспособна, и всегда «что-нибудь совершает и чем-то занята».

      Одним из занятий могло быть, по мнению Цицерона, – обучение и воспитание молодежи по исполнению задач, связанных с долгом. Некую долю былых сил в старости помогут восполнить упражнения. «При этом надо поддерживать не только тело, но и в гораздо большей степени, ум и дух; ведь и они, если в них, как светильник, не подливать масла, гаснут от старости; тело наше, переутомленное упражнениями, становится более тяжелым, но ум от упражнений, становится более гибок».

      Цицерон противник «праздной», «ленивой» и «сонливой» старости. Он одобряет «…старика, в котором есть что-то молодое. Только деятельная старость не даст „духу“ состариться». Отмечая одно из достоинств старости – наличие множества свободного времени, он считает необходимым разумно им распорядиться, найдя себя в обретение знаний, садоводстве, обработке земли, писании воспоминаний, занятии творчеством, общении.

      Древний Восток

      Отношение к старости и смерти на Востоке всегда было гораздо возвышенней и гуманней, нежели на Западе. Буддизм учит: никто в мире не может противостоять болезням, старости и смерти ибо тело подвержено изменениям и является причиной человеческих страданий. Вместе с тем, смерть представляется не актом, а процессом – становления в человеке подлинно человеческого.

      Вот характерный пример – молитва умирающего [7]:

      «Вот час моей смерти. Пользуясь преимуществом этой смерти, я буду действовать на благо всех живых существ, которые населяют безграничные пространства небес для того, чтобы достигнуть совершенного состояния Будды СКАЧАТЬ